НАУЧНО-ПОПУЛЯРНЫЙ ИСТОРИКО-КРАЕВЕДЧЕСКИЙ ПРОЕКТ
ТАРСКИЙ УЕЗД
САЙТ ПО ИСТОРИИ И ГЕНЕАЛОГИИ
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ

В 1595 году по Царскому указу была построена первая в городе Таре Соборная церковь Успения пречистые Богородицы с пределами преподобного Афанасия Александрийского и великомученика Георгия.

В 1620 году образуется Сибирская епархия.

В 1621 году из Тары били челом Киприану, что желающим не у кого и не где посхимиться, нет у них ни чёрных попов, ни монастырей.

В 1622 году был образован Спасский монастырь в городе Таре.

10 мая 1627 году тобольским воеводам была дана грамота об увеличении отпуска церковного вина, ладана и воска, для церквей в Таре. К этому времени в Таре имелись следующие церкви и монастыри:
  • Спасский монастырь Соборная церковь Успения пречистые Богородицы с пределами преподобного Афанасия Александрийского и великомученика Георгия;
  • Церковь Николы чудотворца и святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба с пределами великомучеников Фрола, Лавра и священномученника Власия;
  • Церковь великомученицы Параскевы Пятницы с пределом великомученицы Екатерины;
  • За острогом чёрный монастырь церковь во имя нерукотворного образа Господа Иисуса Христа с пределами святого пророка Ильи и ангела преподобного отца Михаила Малеина.

В 1632 году в новостроящуюся Пятницкую церковь в городе Таре было послано «церковное строение».

В 1668 году Сибирская епархия была возведена на степень митрополии, занявшей в митрополичьей кафедре четвёртое место после Новгородской, Казанской, Астраханской.

18 апреля 1697 года вышел указ «О воспрещении строить монастыри по Енисейскому уезду». Так в Тарском уезде было упразднено 3 монастыря в городе Таре.

28 марта 1723 года на Тару был послан указ митрополита Тобольского и Сибирского Антония, Тарскому, Томскому, Туруханскому, Енисейскому, Киренскому, Иркутскому, Якутскому, Селенгинскому заказчикам, архимандритам и другим настоятелям и протопопам.

В 1749 году под ведением Тарского заказного духовного правления было 13 церквей:
  • в погостах: Знаменском (Чередовском), Ложниковском, Логиновском, Карташёвском;
  • в слободах: Такмыкской, Бергамакской, Чернолукской;
  • в крепостях: Омской (Ильинская и Сергиевская), Железинской, Семипалатинской, Ямышевской, Усть-Каменогорской.

В 1760 году в Тарском уезде числилось по официальным записям 16 душ старообрядцев. Но это только старообрядцы, записавшиеся в 1745 году во время генеральной ревизии в двойной подушный оклад. В Екатеринбурге было учреждено дело комиссии о раскольниках.

20 августа 1769 года по указу Императрицы Екатерины II «О воспрещении проповедникам ездить без дозволения к иноверцам и о строении мечетей на основании прежних резолюций, состоявшихся в 7193 году», возводится первая в Сибири каменная мечеть в городе Таре по повелению Сибирского губернатора Чичерина.

В Тарском округе за небытие на исповеди взыскивался денежный штраф. В 1800 и в 1790-1794 годах было взыскано 2 рубля 25 копеек. Штраф по 5 копеек с души.

В 1799 году в Тарском уезде духовенством на разных лиц была наложена епитимья: на поляка П. Пилиповского за неумышленное убийство священника Усть-Ишимского острога И. Куртукова, на жену крестьянина деревни Гребенщиковой Нижне-Каинской волости Тарской округи Т. Гребенщикову за прелюбодейство, на жену крестьянина деревни Хохловой Карасукской волости Тарской округи М. Буланову за прелюбодейство, на жену крестьянина деревни Усть-Тандовки Казанской волости Тарской округи М. Гребенщикову за прелюбодейство.

В 1811 году духовенством была наложена епитимия на крестьянина Тарской округи Г. Ерёмина за кровосмешение, на жену крестьянина Тарской округи А. Козину за прелюбодейство, на жену солдата Тарской округи Т. Ботвину за прелюбодейство.

На 1858 год в Тарском округе насчитывалось 11 каменных, 104 деревянных церквей и других богослужебных зданий.

3 октября 1860 года было Высочайше утверждено положение Сибирского комитета «О назначении содержания священнику и причту церкви Екатерининского казённого винокуренного завода».

На 1869 год в округе имелись чтимые иконы. В городе Таре икона Тихвинской Божьей Матери, принесённая сюда вскоре после основания города. 26 июня её носили с крестным ходом в село Бутаково и смежные деревни, а также на Екатерининский завод. В 7 верстах от Тары, в церкви села Самсоново находилась икона Святого Николая, именуемая Можайской. Она принесена из города Можайская Московской губернии в начале XVII столетия крестьянином Самсоновым, поселившимся около Тары.
В городе Таре, при церкви Казанской Божией матери, колокола золочёные. Их шесть, небольшие от 1 до 45 пудов, так что во всех шести весу только 87 пудов, 14 фунтов. Вызолочены они лет 56 тому назад тарским мещанином, прихожанином Казанской церкви, Семёном Можатиновым. По какому же побуждению? Были слухи, будто Можатинов дал обет вызолотить колокола, если любимый его брат освободится из плена от Киргизов, в который он попал, быв по торговым делам в степи. Пленник возвратился, и обет исполнен: колокола горьмя горят! Но по тщательному исследованию на месте, слухи о горячности родственной любви и с тем вместе о необыкновенном обете, оказывается неверным, потому что из двух братьев Семёна Можатинова, ни один не бывал в плену у Киргиз и ни у каких других враждебных России народов, и что оба они, как и сам Семён, золотивший колокола, жили постоянно и померли в Таре. Говорят, дело было гораздо проще: Семён Можатинов вызолотил колокола, бывши старостой при Казанской церкви, и единственно по любви к церковному благолепию. Есть ли где нибудь подобный пример?

Когда Преосвященный Тобольский Евгений, бывший в Таре в 1828, или 29 году спросил Можатинова о побуждении к позолоте колоколов, то он простосердечно отвечал: «А вот как выйду по утру из дому, да взгляну на церковь Божию (а Казанская церковь близко от его дома), увижу колокола, они горьмя горят, они светят, и у меня, на грешной душе, будто просветление, будто загорится» (Со слов ездившего с Преосвященным консисторского столоначальника, после секретаря Бекреева).
(Чтения в Императорском обществе истории и древностей российских при Московском университете. Январь-Март. Книга 1. Москва. 1871)
В 1879 году в округе насчитывалось 33 православные церкви, 30 часовен, 1 католическая каплица, 38 магометанских мечетей.

В 1881 году числились старообрядцы поповщинского согласия в Тобольской епархии Тарского округа:
  • Кореневский приход - 27 человек (7 м - 20 ж). Простых наставников не было, ездили к крестьянину Д. Егорову;
  • Муромцевский приход - 38 человек (17 м - 21 ж). Простые наставники крестьяне Е. Савельев, М. Чинявин;
  • Такмыкский приход - 13 человек (3 м - 10 ж). Простых наставников не было;
  • Мало-Красноярский приход - 289 человек (124 м - 165 ж). Простые наставники крестьяне Андрей Ядрошников, Пантелей Перевалов;
  • Софоновский приход - 11 человек (5 м - 6 ж). Простых наставников не было;
  • Орловский приход - 19 человек (11 м - 8 ж). Простые наставники крестьяне Иван Архипов, Иван Фирсов;
  • Седельниковский приход - 693 человека (344 м - 349 ж). Простые наставники крестьяне П. Алгазин, Христиан Губышев, К. Моисеев, Н. Моисеев, Г. Навалихин, А. Русских, Игнатий.

В 1886 году все раскольники входили в Тарский и Тюкалинский округ епархиального миссионерства с центром в селе Карасукском.

На 1887 год население по вероисповеданию выглядело так:
  • Православные - 137255 человек;
  • Раскольники - 302 человека;
  • Римско-католики - 1077 человек;
  • Протестанты - 279 человек;
  • Иудеи - 157 человек;
  • Магометане - 11717 человек.

В 1890 году в Тарском округе насчитывалось раскольников 1282 человека обоего пола и принадлежащих исповеданиям 14261 душа обоего пола. Раскольники находились в приходах в градо-Тарском Спасском, Ложниковском, Орловском, Софоновском, Седельниковском, Крайчиковском, Нижне-Колосовском, Чередовском, Слободчиковском, Муромцевском, Мало-Красноярском, Большереченском, Логиново-Хорошковском, Евгащинском, Тавском. Из этих 15 приходов церковные школы имелись в 7 приходах, но при школах не было библиотек с книгами раскольнического и противораскольнического содержания.

В 1891 году в Тарском округе насчитывалось раскольников и иноверцев до 16185 душ обоего пола. Всего православных приходов, сколько нибудь заражённых расколом насчитывалось 18. Замечательно, что в подавляющем большинстве приходов, заражённых расколом, в самых сёлах раскольников не оказывалось, они жили обыкновенно по деревням, в более или менее значительном удалении от храмов Божьих. Только лишь в Большереченском приходе раскольники составляли добрую половину сельского населения. Среди раскольников Тарского округа, по замечанию отца миссионера, немоляков не было, беглопопвцев и приемлющих белокриницкую иерархию немного, большинство же принадлежали к беспоповщинским сектам: Поморской, Федосеевской, Спасовской и стариковщине. Центром беспоповщинской секты служил приход в селе Орловском. Наиболее видными центрами беспоповщины являлись село Большереченское и деревня Низовая Мало-Красноярского прихода. Последователи беспоповщинских сект были особенно многочисленны в приходе Викуловском. Наиболее видным представителем и руководителем безпоповщинской секты являлся крестьянин Карташёвской волости Андрей Бородин и Мало-Красноярской волости Матфей Чинянин. Наиболее выдающимся примером приходом, где раскол за последние годы заметно ослабел и уменьшился, благодаря влиянию пастырей, являлся приход Евгащинский.

В 1891-1892 годах в округе иноверцы католики, магометане и евреи проживали преимущественно в городе Таре и Усть-Ишимском приходе, где магометан значилось до 40 дворов. В округе насчитывалось 16316 душ обоего пола раскольников и иноверцев.

С марта 1894 года по 1 января 1900 года в уезде на благотворительные средства было построено 5 церквей и 2 строились на средства фонда имени Императора Александра III (в посёлке Унары и деревне Кондратьевой).

С 1895 года населённые пункты Тарского округа с православным населением разделились на две епархии: Омскую и Тобольскую.

В 1897 году по переписи населения Российской Империи население округа по вероисповеданию делилось следующим образом:
  • Православные и единоверцы - 141257 человек;
  • Старообрядцы и уклонившиеся от православия - 1600 человек;
  • Армяно-грегориане - 4 человека;
  • Армяно-католики - 1 человек;
  • Римско-католики - 1199 человек;
  • Лютеране - 696 человек;
  • Баптисты - 1 человек;
  • Меннониты - 6 человек;
  • Караимы - 4 человека;
  • Иудеи - 176 человек;
  • Магометане - 14703 человека;
  • Лица прочих верований - 8 человек.

В 1900 году Тарский уезд с православным населением делился на Тобольскую епархию с 8 приходами (в уезде) и Омскую епархию с 36 приходами (31 в уезде и 5 в городе).

В 1900-х года в Таре действовало «Тарское магометанское общество».

В 1901 году в уезде насчитывалось церквей 54 (каменных 9, деревянных 45), часовен 36. Один храм приходился в среднем на 3301 человека. Один храм в среднем на расстоянии на 1490 ½ квадратных вёрст.

На 1904 год в уезде числилось старообрядцев и сектантов 470 человек:
  • 223 человека приемлющих священство;
  • 247 человек беспоповцевских сект признающих браки.

В 1905 году в уезде насчитывалось:
  • Православные - 190437 человек;
  • Магометане - 16359 человек;
  • Римско-католики - 822 человека (мужчин);
  • Старообрядцы - 529 человек;
  • Протестанты - 420 человек;
  • Иудеи - 139 человек;
  • Армяно-грегорианцы - 10 человек.

В 1906 году был утверждён проект еврейского молитвенного дома в городе Таре. Началось его строительство.
Съезд духовенства.

В селе Ново-Рождественском Тарск. у. 3 июля был благочиннический съезд. На съезде присутствовало 18 свящ., 5 дьяконов, 9 псаломщиков и 10 церковных старост. Благочиние сделало почин, пригласили на съезд церковных старост. На съезде выдвинулся один церковный староста - кр. С. М. А. Им был возбуждён вопрос об уничтожении сбора из церковных сумм на миссионера, на содержание духовной семинарии, епархиального и духовного училища. С. М. А. предлагал обратить эти сборы в распоряжение приходской общины, которая может распределять их, напр., на местные сельские школы и т.п. А миссионеры должны проповедывать не из-за «серебра или злата», говорил он, миссионеров-же, получающих тысячные оклады жалованья и ничего существенного не делающих, или делающих всё «спустя рукава», - миссионеров-чиновников нам не нужно.

Духовенство, так как С. М. А. говорил не в пользу их кармана, постаралось провалить предложение об уничтожении упомянутых сборов.

На съезде поднять был вопрос о преобразовании епархиального управления (консистории, училищных советов, попечительств и проч.) Но этот вопрос так и остался только поднятым. Вообще, судя по здешнему съезду, громадное большинство нашего сельского духовенства относится с полнейшим равнодушием ко всему, что не касается набивки его собственных карманов, остроумно названных «бездонными».
(Сибирская жизнь. № 160. 28 июня 1906 год. Томск)
В 1907 году Священным Синодом для строительство церквей в переселенческих посёлках было выделено в общей сложности 63000 рублей. В Тарском уезде фондом имени Императора Александра III в посёлках Хлебном и Князевском для строительства церквей было выделено 13000 рублей.

В 1909 году раскольничеством был поражён Каргалинский приход Тобольской епархии, где скопцы проявляли сравнительно энергичную деятельность. Можно было предполагать существование там корабля.

На 1909 год в уезде насчитывалось 101 церковь, 46 часовен.

В апреле 1922 года Усть-Ишимский волисполком, совместно с прихожанами и священниками, признал необходимым созвать съезд всех местных приходов для оказания помощи голодающим. В Таре духовенство согласилось на изъятие церковных ценностей на нужды голодающим. Особенно искренно стремился помочь один незаметный до сих пор священник, отец Василий, противник уклончивых ответов духовенства. Он приобретал популярность. Мулла мечети города Тары, за неимением ценностей в мечети, отдал голодающим ковры.

В 1922 году Омской губернской комиссией по изъятию церковных ценностей было изъято в Тарском уезде из 5 церквей города: Тихвинской, Казанской, Никольской, Спасской, Пятницкой 15 пудов 1 фунт 134 золотника серебра, кроме того, в Тихвинской церкви была изъята серебряная риза с Чудотворной иконы Тихвинской Божьей Матери весом 26 фунтов 70 золотников (прихожане церкви составили заявление в уисполком с просьбой оставить ризы, взамен каковых обязались пожертвовать серебром и золотом) и камни, ценностью 2 фунта, качество которых не было установлено. Всего в уезде было изъято серебряных изделий 19 пудов 33 ½ фунта.

Седельниковско-Рождественская старообрядческая община

Определением Тобольского губернского управления от 5 ноября 1907 года за № 122, внесена в реестр старообрядческих общин Седельниковско-Рождественская община Седельниковской волости.

Большекрасноярская сектантская община

Определением Тобольского губернского управления от 3 декабря 1907 года № 135, внесена в реестр сектантских общин Большекрасноярская сектантская община Мало-Красноярской волости.

Корсинская старообрядческо-сектантская община

В 1909 году определением Тобольского губернского управления от 26 февраля № 16, внесена в реестр сектантских общин в селе Корсинском Корсинской волости.

Мало-Тавинская старообрядческая община

Постановлением Тобольского губернского управления от 15 марта 1914 года № 20 внесена в реестр старообрядческих общин Мало-Тавинская община.

МОНАСТЫРИ


В 1622 году был образован Спасский монастырь в городе Таре по распоряжению митрополита и архиепископа Сибирского Киприана. Монастырь стал первым в уезде.

В апреле 1627 году игумен Спасского монастыря Исайя писал челобитную о назначении ему игуменского оклада. Спасский монастырь имел пределы: святого пророка Илии и святого Михаила Малеина.

10 мая 1627 году тобольским воеводам была дана грамота об увеличении отпуска церковного вина, ладана и воска, для церквей в Таре. К этому времени в Таре имелись следующие церкви и монастыри:
  • Спасский монастырь Соборная церковь Успения пречистые Богородицы с пределами преподобного Афанасия Александрийского и великомученика Георгия;
  • Церковь Николы чудотворца и святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба с пределами великомучеников Фрола, Лавра и священномученника Власия;
  • Церковь великомученицы Параскевы Пятницы с пределом великомученицы Екатерины;
  • За острогом чёрный монастырь церковь во имя нерукотворного образа Господа Иисуса Христа с пределами святого пророка Ильи и ангела преподобного отца Михаила Малеина.

В 1636 году игумен Спасского монастыря Исайя помог составить челобитную на тарских воевод и свидетельствовал на следствии о её соответствии правде.

18 апреля 1697 года вышел указ «О воспрещении строить монастыри по Енисейскому уезду». Так в Тарском уезде было упразднено 3 монастыря в городе Таре (Параскеевский женский монастырь, Екатерининский женский монастырь, Спасский мужской монастырь).

Последним смотрителем в Спасском монастыре был Макарий.

Заведовало всеми монастырями Тарское монастырское правление.
... Женский монастырь основан был раньше 1626 года на реке Аркарке в самом городе: ибо по писцовой книге 7132 (1626) года писца Василия Тыркова значился уже в остроге Девичий монастырь и в нём церковь во имя Великомученницы Параскевы (Пятницы) с приделом Великомученицы Екатерины. В 1749 и 1764 годах эта церковь считалась приходской. Впрочем она вместе с Спасским монастырём, по случаю упразднения его строителем Макарием, передана в ведение Тарской воеводской канцелярии, как такая церковь, которой заведывал строитель Спасского монастыря. Раньше 1764 года в делах архива Консистории об этом монастыре никаких сведений не найдено. Мужской Спасский монастырь основан наверное раньше женского. Все исторические данные о Сибирских монастырях показывают то, что почти в каждом городе, какие основались со времени завоевания Сибири, устраивался монастырь, но прежде мужской, а потом женский. Официальные сведения о Спасском монастыре нашлись в архиве Консистории только следующие. Когда Тарский воевода Бабановский не хотел разобрать дела о покосах монастырских, отнятых разными лицами, строитель иеромонах Макарий жаловался на то Преосвященному Митрополиту Павлу II; и в жалобе писал, что покосы, принадлежащие монастырю описаны в писцовых книгах 7191 (1683), 7192 (1684) и 1701 годов писцом стольника Льва Поскочина и дворянина Ивана Качалова, и что монастырь владел ими по подписной челобитной воеводы Степана Измайлова по отводу сына боярского Луки Камынина со 7174 (1666) года. Но конечно монастырь кроме сенных покосов имел и пашни и лесные и рыбные угодья: ибо это в тогдашнее время отводилось каждому монастырю. Монастырь имел крестьян, которых по ревизии 1744 года считалось 41 душа мужского пола. Крестьяне отобраны были по указу Императрицы Екатерины II. А без крестьян немногие монастыри могли существовать. Тарский монастырь оскудел. Да он и не славился ни богатством, ни множеством крестьян, ни числом монашествующей братии. В 1762 году там было монахов 2, в 1764 году только 1, - строитель Макарий. Преосвященный Павел II, когда строитель Макарий принёс ему жалобу, что в монастыре содержаться совершенно нечем, положил закрыть монастырь, строителю приказал сдать всё церковное имущество под ведение Тарской воеводской канцелярии. так и сделано. Макарий сдал и Спасскую однопрестольную и Пятницкую двухпрестольную церковь, отправился в Тобольск и поступил в Верхотурский монастырь. При описи имущество и утварь Спасской и Пятницкой церквей оказались самые бедные. Весьма не много нашлось серебряных вещей. Редкости были только в Пятницкой церкви следующие. В описи сказано: «во храме образа, книги и всякое церковное украшение строение Государево, на колокольне два колокола небольшие Государевы». Тут же сказано: в монастыре 9 келий в них жительствовали 13 стариц. Из сего последнего обстоятельства можно заключить, что женский монастырь закрыт не задолго до 1764 года...
(Тобольские губернские ведомости. № 18. 2 мая 1859 года)

МЕСТНОЧТИМЫЕ ИКОНЫ


Икона святого Николая Чудотворца в селе Озёринском

В приходе села Озёринского имелась особо почитаемая икона святого Николая Чудотворца. На поклонение этой иконе издалека приходили богомольцы и прихожанами постоянно служились молебны.

Икона святого Пророка Илии в селе Тевризском

н/д

Икона святого Николая Чудотворца в селе Усть-Ишимском

Перед иконой служились частые молебны и носили её по домам прихожан.

Икона Божией Матери Тихвинской в городе Таре

Икона была принесена из Европейской России, вскоре после построения города Тары и около 200 лет находилась в Тарской воеводской канцелярии. После упразднения канцелярии в 1782 году, как древность и как святыня, давно уже чтимая жителями города Тары, поставлена была в деревянную кладбищенскую часовню. Здесь она находилась недолго и на кладбище же старанием и иждивением богатого набожного купца Нерпина в 1784-1789 годах была построена каменная часовня в честь Тихвинской иконы Божией Матери, церковь и в неё была перенесена многочтимая икона. Чтили Тарскую икону Тихвинской Божией Матери не одни только местные жители, а стекались для поклонения и молебствования перед ней верующие люди из всего Тарского уезда и даже из соседних Омского и Каинского уездов. Особенно сходились и съезжались в город Тару поломники для поклонения к 26 июня, когда в Кладбищенской церкви бывал храмовой праздник. Икону за несколько недель до 26 июня, уносили для молебствования в подгорное село Бутаковское и смежные с ним деревни, а на следующий после 26 июня день уносили в село Екатерининское, в церкви которого она и оставалась до 7 июля. В самом же городе для молебствий по домам икону носили постоянно. Икона была написана на доске длиной 1 аршин 3 вершка и шириной 13 ½ вершков и украшена серебропозолочённой ризой.

Икона Владимирской Божией Матери в селе Бергамакском

н/д

Икона Святителя Николая в деревне Пушкарёвой

Икона была принесена сюда пушкарём из города Можайска Московской губернии во второй половине XVII века.

Икона Святого Праведного Симеона Верхотурского Чудотворца в селе Рыбинском

Икона была принесена из Верхотурья в 1895 году.

Икона Абалакской Божией Матери в селе Екатерининском

Икона являлась копией оригинальной иконы Абалакской Божией Матери. Иногда, с разрешения епархиального начальства, икона с крестным ходом носилась в город Тару.

Чудотворная икона Святого Николая в селе Самсоновском

Икона являлась списком с чудотворной Можайской. Пользовалась в округе особым почитанием. Принёс её сюда крестьянин Смоленской губернии Дмитрий Самсонов, переселившийся со своим семейством в Сибирь в первой половине XVII века и умерший около 1645 года. Поселившись в 6 верстах от города Тары в диком лесистом месте при заречной протоке Иртыша, он положил основание прежде деревне Самсоновой. Деревня, основанная им, увеличивалась, потомство его умножалось и икона, им принесённая, переходила в его потомстве из рода в род, от одного поколения к другому. Около 1775 года, Самсоновы, чтя икону Святителя Николая сами, и видя почитание к ней и других, построили для неё в своей деревне открытую часовенку и этим дали более возможности молиться пред ней, как всем вообще приходившим, так, в особенности, охотникам, отправлявшимся мимо Самсоновой в леса, на звериные промыслы. Избавление от случившихся с ним бед, возродило веру и усилило в народе усердие к этой иконе. Тарский мещанин Мефодий Заливин, пятнадцать лет страдавший расслаблением ног и заступлением святого Николая получивший исцеление, украсил икону серебряными венцами и гривной, а другой, томский мещанин Михаил Носков, избавившийся пред иконой, по молитве Святого Николая, от припадков умопомешательства, устроил на неё медную ризу. Затем жители Тары и соседних селений стали уже не только приходить и приезжать в Самсоновское село для поклонения и молитвы перед Можайской иконой Великого Угодника Божия Николая, но и стали носить её по домам своим, начали чаще делать приклады к ней деньгами, серебром (в привесках в виде ножек, ручек головок, глаз и прочее), свечами и другими вещами. На эти пожертвования, с присовокуплением прежде заведённых серебряных венца и гривны, а также некоторые части и собственных денег, последний владельцев иконы и позднее первый староста выстроенной ради неё церкви, крестьянин Иван Михайлович Самсонов, устроил на неё в Москве серебряную ризу, а третий, купец Казаринов, ризу эту вызолотил за собственный счёт. Между тем, часовня, построенная около 1775 года, к сороковым годам прошлого столетия пришла в совершенную ветхость. Да при том и оставить икону, украшенную дорогой ризой, в открытой часовне было уже нельзя, а с другой стороны, нельзя было и держать святыню в жилой крестьянской избе, потому что для поклонения пред ней, часто стали приходить и приезжать богомольцы. Поэтому, глава крестьян Самсоновых Иван Михайлович, срубил при своём доме особую пятистенную, тёплую, избу и в ней поместил святую икону с принадлежностями для служения. Всё это сделано было единственно по сельской простоте, без малейших корыстных целей, но сделано было незаконно, без разрешения духовного начальства. Поэтому в 1844 году по уведомлению местного, т.е. тарского протоиерея и благочинного Дмитрия Иноземцева, о Можайской иконе святого Николая, началось дело и Тобольский губернский суд, с января следующего 1845 года постановил: «новую часовню, устроенную при доме Самсонова, где помещается образ Святителя и Чудотворца Николая, уничтожить, и образ, со всеми принадлежащими вещами, поставить в одну из ближайших к деревне Самсоновой церквей и преимущественно в ту, к которой принадлежит приходом эта деревня (церковь Казанской Божией Матери в городе Таре). Но если жители деревни Самсоновой испросят дозволения духовного начальства возобновить древнюю часовню, то оставить его в ней». Епархиальное начальство согласилось с этим постановлением, с тем впрочем изменением, что присудило перенести святую икону в Тарский собор, или оставить её у крестьянина Самсонова, с тем условием, если он обяжется выстроить новую и особую часовню. Когда такое постановление сделалось известным в Таре, то в первый следовавший затем, летний праздник святого Николая, а именно 9 мая 1846 года, у богомольцев возникла мысль, построить, вместо часовни церковь. Тогда же открыта была подписка и на первый раз собрано было около 250 рублей. Тарскому стряпчему Семёну Ивановичу Семенко, который сам, после молебствия пред Можайской иконой Святого Николая, видел чудесное действие над одной из своих малолетних дочерей, страдавшей ногами, со старостью тарской Казанской церкви Заливиным, представлено было стараться об осуществлении принятого намерения. Приговор Тарского общества с просьбой о разрешении устроить в деревне Самсоновой храм, ради многочтимой иконы Святого Николая и для большого удобства исполнять христианские таинства и требы заречными жителями, попечителями вскоре был представлен епархиальному начальству. Но по возникшей переписке, просимое разрешение дано было только в половине декабря 1849 года и девятого мая 1850 года совершена закладка церкви. Эта икона была написана на кинарисной доске длиной 15 вершков, шириной 11 ½ вершков и украшена сребропозлащенной ризой.

Икона Абалакской Божией Матери в селе Кореневском

н/д
ТАРСКОЕ МАГОМЕТАНСКОЕ ОБЩЕСТВО

Также именовалось мусульманским обществом.
ДУХОВНОЕ ПРАВЛЕНИЕ

Члены:
1861 протоиерей Степан Васильевич Цветков, священник Афанасий Тимофеевич Коряков, священник Алексей Михайлович Овчинкин
1862 протоиерей Степан Васильевич Цветков, священник Афанасий Тимофеевич Коряков, священник Алексей Михайлович Овчинкин
1863 протоиерей Степан Васильевич Цветков, священник Афанасий Тимофеевич Коряков, священник Алексей Михайлович Овчинкин
1864 протоиерей Степан Васильевич Цветков, священник Афанасий Тимофеевич Коряков, священник Алексей Михайлович Овчинкин
Столоначальники:
1860 коллежский секретарь Иван Андреевич Калугин
1861 коллежский секретарь Иван Андреевич Калугин
1862 коллежский секретарь Иван Андреевич Калугин
1863 коллежский секретарь Иван Андреевич Калугин
1864 коллежский секретарь Иван Андреевич Калугин
ТОБОЛЬСКАЯ ЕПАРХИЯ

БЛАГОЧИННЫЕ ОТЦЫ ТОБОЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ


В разное время должность именовалась как благочинные градо-Тарских церквей, благочинные Тарских уездных церквей, благочинные православных церквей и монастырей
.
9 марта 1909 года благочиние церквей Тарского уезда согласно протоколу Тобольского епархиального начальства, было разделено на два благочиннических округа:
  • в состав 1 округа в ведение благочинного настоятеля слободо-Викуловской церкви священника Павла Осиповича Виноградова, выделены приходы Слободо-Викуловский с приписными Чуртанским и Малаховским, село-Балаганский, село-Калининский, село-Озёринский, село-Рябовский, село-Каргалинский, село-Большесорокинский, село-Готопутовский, село-Челноковский (последние 3 из 2 благочиния Ишимского уезда священника Александра Щеглова);
  • в состав 2 округа в ведение благочинного священника поселко-Екатерининской церкви Аполлона Петровича Сосунова оставлены приходы поселко-Екатерининский, село-Слободчиковской, село-Кайлинский, село-Больше-Тавинский, село-Усть-Ишимский, село-Утьминский, село-Бакшеевский, село-Тевризский, село-Савиновский и к ним присоединены из 4 благочиния Тобольского уезда протоиерея Михаила Лаврова приходы село-Загваздинский, село-Пановский.

Благочинные отцы:
1877 Иван Степанович Чукмасов
1879 городских: священник Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Михаил Иванович Бекреев (слобода Такмыкская)
1884 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1885 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1886 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1887 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1888 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1889 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1890 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1891 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1892 городских: протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), окружных: священник Иван Степанович Чукмасов (Тара), священник Василий Дмитриевич Караульщиков (село Мало-Красноярское)
1900 отец благочинный священник Дмитрий Семёнович Шутов (слобода Викуловская), следователь священник Константин Елеонский (Тара)
1901 священник Дмитрий Семёнович Шутов (село Балаганское), следователь исправляющий должность священник Константин Елеонский (Тара)
1902 священник Константин Елеонский
1903 отец благочинный священник Константин Елеонский (село Усть-Ишимское), следователь священник Николай Быстров (село Слободчиковское)
1907 священник Аполлон Петрович Сосунов (село Бакшеевское)
1908 священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1909 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1910 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1911 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1912 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1913 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1914 1 благочиние священник Павел Осипович Виноградский (слобода Викуловская), 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1915 1 благочиние священник Алексей Калугин, 1 благочиние священник Николай Воршев, 2 благочиние священник Аполлон Петрович Сосунов (посёлок Екатерининский)
1917 1 благочиние священник Николай Воршев (село Балаганское Ишимский уезд), 2 благочиние священник Фёдор Семёнович Соседов (село Слободчиковское)

ЦЕНТРЫ ПРИХОДОВ 1 БЛАГОЧИНИЯ ТАРСКОГО УЕЗДА


Село Балаганское Ишимского уезда

Село Готопутовское Ишимского уезда

Посёлок Преображенский Ишимского уезда

Село Больше-Сорокинское Ишимского уезда

Село Челноковское Ишимского уезда

Село Викуловское

Село Калининское

Село Каргалинское

Село Озёринское

Село Рябовское

ЦЕНТРЫ ПРИХОДОВ 2 БЛАГОЧИНИЯ ТАРСКОГО УЕЗДА


Село Загваздинское Тобольского уезда

Село Алычак (Никольское)

Село Бакшеевское

Село Больше-Тавинское

Посёлок Вятский

Село Екатерининское

Посёлок Ермиловский

Село Кайлинское

Село Пановское

Село Савиновское

Село Слободчиковское

Село Тевризское

Село Усть-Ишимское

Село Утьминское

Посёлок Хлебниковский (Петропавловский)

УПРАЗДНЁННЫЕ ИЛИ ПЕРЕВЕДЁННЫЕ ПРИХОДЫ ТАРСКОГО УЕЗДА


Село Свидерское

Слобода Подгородная

Прочие приходы отошедшие в состав Сургутского, Каинского, Омского
(Тюкалинского) уездов
ОМСКАЯ ЕПАРХИЯ

БЛАГОЧИННЫЕ ОТЦЫ ОМСКОЙ ЕПАРХИИ


1900 протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), протоиерей Иван Степанович Чукмасов (Тара), протоиерей Пётр Васильевич Софонов, священник Михаил Михайлович Голошубин, священник Павел Игнатьев (село Екатерининское)
1901 протоиерей Семён Михайлович Софонов (Тара), протоиерей Пётр Васильевич Софонов, священник Михаил Михайлович Голошубин
1902 протоиерей Пётр Васильевич Софонов
1903 протоиерей Пётр Васильевич Софонов
1904 протоиерей Пётр Васильевич Софонов
1905 протоиерей Пётр Васильевич Софонов
1906 протоиерей Степан Наумов (Тара), священник Павел Игнатьев (село Екатерининское), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара)
1907 протоиерей Степан Наумов (Тара), священник Павел Игнатьев (село Екатерининское), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1908 протоиерей Степан Наумов (Тара), священник Павел Игнатьев (село Екатерининское), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1909 протоиерей Степан Наумов (Тара), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1910 протоиерей Степан Наумов (Тара), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1911 вакансия (Тара), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1912 Илья Наумов (Тара), протоиерей Пётр Васильевич Софонов (Тара), священник Михаил Голошубин (село Карташёвское), священник Василий Лапин (село Строкинское)
1913 1 благочиние протоиерей Михаил Михайлович Голошубин (село Карташёвское), 2 благочиние священник Семён Павлович Александров (Тара), 3 благочиние священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)
1914 1 благочиние священник Михаил Земляницын (село Большереченское), 2 благочиние священник Семён Павлович Александров (Тара), 3 благочиние священник Василий Лапин (село Строкинское)
1915 1 благочиние священник Михаил Алексеевич Земляницын (село Большереченское), 2 благочиние священник Семён Павлович Александров (Тара), 3 благочиние священник Василий Яковлевич Лапин (село Строкинское)

ЦЕНТРЫ ПРИХОДОВ 1 И 2 БЛАГОЧИНИЙ ТАРСКОГО УЕЗДА


Город Тара (6 приходов)

Село Карташёвское

Село Мало-Красноярское

Село Низовское

Село Кондратьевское

Село Муромцевское

Село Бергамакское

Село Ново-Рождественское

Село Артынское

Село Копьёвское

Село Пустынское

Село Могильно-Посельское

Село Большереченское

Село Такмыкское

Село Логиново-Хорошковское

Село Рязанское

Село Осихино

Село Евгащинское

Село Сергиевское

Село Воробьёвское

Село Самохваловское

Село Бутаковское

Село Чередовское

Село Завьяловское

Село Авякское

Село Рыбинское

Село Форпостское

Село Ново-Ягодинское

Село Фирстовское

Село Строкинское

Село Екатерининское

Село Седельниковское

Село Самсоновское

Село Ложниковское

Село Орловское

Село Нижне-Колосовское

Село Крайчиковское

Село Софоновское

Село Кейзесс

Село Нагорное

Село Атирское

Село Унарское

Село Кукарское

Село Кореневское

Село Князевское

Село Рогозинское

Село Нижний Васисс

Село Верхне-Баклянское

Село Ларионовское

Село Сухо-Карасукское

Село Становское

Село Корсинское

Посёлок Ново-Николаевский (Николаевский)

Посёлок Егоровский

Посёлок Надеждинский

Посёлок Саратовский

Посёлок Кольцовский

Посёлок Пореченский

Посёлок Спасский

Посёлок Петровский

Посёлок Малиновая Грива
БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОСТЬ

В 1857 году было разрешено учреждать детские приюты в Западной Сибири.

В 1860 году некоторые жители Тарского округа пожертвовали в пользу Тарской женской школы и Тобольских женского попечительного о тюрьмах отделения и детского приюта следующее: дистаночный заседатель Ардальон Анарюков 40 аршин ситца, крестьяне Слободчиковской волости Павел Шапошников (торгующий) 67 аршин ситца, Григорий Лукошенко (торгующий) 50 аршин холста, Каргалинской волости Данило Субботин 34 аршина ситца, Пётр Тимофеев 30 аршин ситца, Фёдор Молодых 50 аршин холста, Матвей Белков (торгующий) 50 аршин холста, Григорий Берендеев (торгующий) 12 платков, Лев Виноградов (торгующий) 6 платков, Викуловской волости Пётр Лепёхин 50 аршин холста, Дементий Тропин 50 аршин холста, Лука Уржумов 32 аршина ситца, Пётр Лаптев 65 аршин ситца, Василий Докучаев 2 фунта бели, Тимофей и Алексей Ярославцевы 6 дюжин напёрстков и 70 аршин ситца, Василий Крючков 54 ¾ аршина холста, Рыбинской волости Афанасий Волохин 34 аршина ситца, тарский купец Михаил Заливин 50 аршин холста.
Вследствие предложения об этом гражданина начальника губернии от 13 сего октября за № 5357, объявляется признательность его превосходительства, как всем вышеозначенным жертвователям, так и окружному начальнику Смысловскому, за его деятельное участие в деле благотворительности.

25 ноября 1860 года в Таре коллежский советник Асташёв пожертвовал дом для помещения присутственных мест, по смете губернского начальства 1866 рублей 66 ½ копеек, по Высочайше утверждённым сметам 1866 рублей 66 ½ копеек.

В июне 1861 года в честь бывшего генерал-губернатора Западной Сибири Гасфорда управлявшего 10 лет, была создана стипендия его имени в Тобольской гимназии и Тобольской Мариинской женской школе, для чего были собраны пожертвования, из Тары было пожертвовано 615 рублей.

23 июля 1873 года Тарская городская дума постановила определение о принятии пожертвованного тарским I гильдии купцом Калижниковым городскому обществу деревянного дома и на исправление его 1000 рублей.

21 января 1877 года Тарская городская дума постановила определение о приглашении жителей города Тары к добровольной подписке на учреждение стипендии для призрения слепых в заведении Санкт-Петербургского института.
Тара, 20 сентября. Небольшой уездный городок наш живёт хорошо. Хотя нет здесь клуба и общественной библиотеки, но журналов и газет частными лицами выписывается много. Вообще, умственная жизнь города, при существовании в нём женской прогимназии, уездного училища и сиропитательного дома, понемногу развивается. В Таре есть городской банк, устроенный кяхтинским купцом Я. А. Немчиновым; последний, как уроженец Тары, вообще много сделал для своего родного города. Кроме банка, им устроено сиропитательное заведение для 20 мальчиков и 20 девочек, обучающихся грамоте, ремёслам и рукоделию. Дети содержатся хорошо. Им же устраивается богадельня для 40 человек престарелых обоего пола. В таком заведении здесь ощущается насущная потребность, так как едва-ли где в ином городе есть такое множество нищих, преимущественно из подгородных деревень.
(Сибирская газета. № 33. 11 октября 1881 год. Томск)
В 1881 году в городе Таре имелось: 1 богадельня с 16 призреваемыми (содержалась за счёт средств частных лиц), 1 детский приют с 50 призреваемыми (содержался за счёт процентов с капиталов, пожертвованных частными лицами).
... Кстати будет упямянуть здесь о тех крупных пожертвованиях городу вообще и церквам в особенности, коими почтил своё месторождение Я. А. Немчинов. 1) На его вклад учреждён местный общественный банк; 2) открыто сиропитательное заведение, в котором в настоящее время воспитывается до 50 детей обоего пола. Видя теперь эту здоровую, румяную детворь, этих юных мастеровых сапожного, портняжного, столярного, ковёрного искусств, слыша их стройное пение в церкви, - глазам не веришь и памяти своей недоверяешь, что это те самые дети, которые ещё так недавно занимались иным ремеслом – попрошайством и голосили иное молитвенное воззвание: «подайте Христа ради!» 3) На средства Я. А. восстановлена самостоятельность Богородице-Казанской церкви, заново отделаны иконостасы в трёх церквах, в две положено по 1000 руб. на вечные времена в пользу причта. Словом не было ещё примера, чтобы этот благотворитель, по отношении к Таре и ея обитателям, оставил в тине общественное или частное к нему обращение с многоразличными просьбами...
(Тобольские епархиальные ведомости. № 9. 1 мая 1882 год. Тобольск (статья священника А. Шарапова))
... По мысли учредителя банка, на доходы его открыто сиропитательное заведение, дающее приют бедным, брошенным на произвол судьбы, детям и возможность приготовлять из них полезных членов общества. И богадельня открыта не для богатых, а для престарелых, немогущих снискать себе пропитание и требующих ухода, и не с целью получения барышей. Но некоторые из наших гласных этого, по-видимому, не понимают, и не мудрено: тому, кто воспитался за «застойкой» в кабаке, кто только и помышляет о том, как бы отдать полтину за рубль, - одно ясно: «не додай полтину, да не долей половину, вот, сыт будешь...
(Сибирская газета. № 22. 30 мая 1882 год. Томск (статья Z))
Лица, сделавшие единовременные пожертвования и пожелавшими быть членами общества вспомоществования бедным студентам Тобольской губернии по книжке члена общества Ф. Я. Покровского, выданной 25 сентября 1884 года № 742 поступило из Тарского округа 23 февраля 1885 года: крестьянин деревни Низовой Севастьянов 3 рубля, Семён Абрамович Калижников членский взнос 10 рублей.

12 марта 1885 года Тарская городская дума постановила принять от купца Калижникова пожертвования в 1000 рублей на устройство в Таре другого приходского училища.
Тара. 17 марта. Примеры разумной частной благотворительности – редки, и потому имена С-а [Сибирякова], Н-а [Немчинова] и К-хъ [Калижниковых] долго будут памятны у нас. О последних, как благотворителях Тары, не безынтересным будет сообщить: дед настоящего представителя фирмы К-а, имеющей оседлость в Тарском округе и ведущий крупную торговлю салом, маслом и прочим. Е.И.К [Егор Иванович Калижников] в 1870 году, между прочим, пожертвовал на вечное время 5000 рублей на покупку хлеба для раздачи его бедным жителям Тары по цене гораздо ниже рыночной; этой операцией до своей смерти он занимался сам, а с 1878 года дело это ведёт городская управа. Насколько это благодетельно для местных жителей, при нынешних неурожаях и дороговизне хлеба на рынке, можно судить потому, что, когда на рынке ржаная мука была не дешевле 80 копеек, городское управление отпускало муку по 40 и 44 копейки за пуд. В настоящее время управой тоже запасено: ржаной муки 1683 пуда и ржи в зерне 2000 пудов слишком. Настоящий представитель фирмы С. А. К-ъ [Семён Абрамович Калижников] два года тому назад пожертвовал в пользу Тарского городского общества 5000 рублей долговых обязательств на И. Н. Поцелуева, по делам несостоятельности которого в 1883 году было учреждено конкурсное управление; в настоящем году, доверенный от городского общества гражданин Н-ъ получил из конкурсного управления причитающуюся часть денег по разделу между кредиторами Поцелуева, за исключением расходов по ведению им дела 1257 рублей. По докладу думы, решено деньги эти употребить на устройство второго мужского приходского училища, существование которого, при 8000 населения обоего пола Тары, вызывает крайнюю необходимость в виду того, что в настоящее время, за неимением помещения и трудностью занятий, многим отказывают в принятии в училище. Так как суммы этой недостаточно, то решено: деньги положить из процентов в местный общественный гражданина Немчинова банк, а управе поручено составить смету и план для нового училища или подыскать для покупки подходящий дом. Узнав об этом С. А. К-ъ [Семён Абрамович Калижников] внёс в управу ещё 1000 рублей и при этом заявил, что, если из конкурса Поцелуева уплаты по долгам его обязательствам не будет (что, хотя обещано, но вряд ли будет), то он дополнит наличную сумму 2257 рублей до 3000 рублей. Такая отзывчивость к нуждам города надолго остаётся памятной: мы сами не раз были свидетелями, как бедные, старые и убогие крестятся с молитвой о гражданине К-ве, при получении пособий к праздникам Пасхи и Рождества из процентов 500 рублей с пожертвованной дедом его Е. И. К-мъ [Егором Ивановичем Калижниковым] на этот предмет, на вечное время, суммы 10000 рублей, леча и хороня своих родных и ближних на его же средства, на каковой предмет им пожертвовано 2000 рублей: кроме того им же пожертвовано 5000 рублей на устройство приюта для бедных и неимущих. Вечная память такому благотворителю!
(Сибирская газета. № 14. 7 апреля 1885 года. Томск (статья Око))
7 июня 1887 года в городе Таре прошёл любительский спектакль в пользу двух бедных семейств. В ходе спектакля пожертвовали средства: М. Ф. Пятков 14 рублей, Н. Я. Панфилов 6 рублей, Н. Н. Никулин 50 копеек.
Сонное течение местной жизни. Безучастие местных богачей.

Тара. 30 января. У нас есть не мало захолустных уездных городков, где нет решительно никаких умственных и общественных интересов, и где люди живут преимущественно утробной жизнью да грубой взаимной враждой и подсиживанием друг друга (тоже преимущественно в видах утробных). По справедливости, я не могу, конечно, отнести целиком только что сказанного к нашему городу, так как здесь есть люди очень порядочные и склонные к добру, но обещать написать вам что-нибудь о здешней общественной жизни, всё-таки затрудняюсь, что написать, потому что настоящей человеческой жизни у нас тоже мало. В последнее время проявилось несколько как будто бы общественных начинаний, но выходят эти начинания какими-то трудными, тугими, если можно так выразиться, и во всяком случае не такими, какими бы им надлежало быть, если бы они лучше сознавались и чувствовались обществом...

... Они, вообще, очень глухи к местным нуждам и просветительным задачам и целям, и не оставляют решительно никакого человеческого следа своего существования, не смотря на то, что богатеют здесь же (Исключение составляет разве только гражданин Немчинов, основавший здесь детский приют и богадельню). Не достаёт, например, в женской прогимназии денег и устраивается для этого любительский спектакль; люди целый месяц мечутся как угорелые, ходить на репетиции, потеют, стараются и выручают каких-нибудь 100 рублей. Не проще ли было бы кому-нибудь из людей богатых просто дать или, наконец, собрать эти жалкие 100 рублей? А спектакль мог бы своим чередом состояться. Поэтому мало: здесь есть один деревенский миллионер, который до последнего времени брал с сельской школы за плохое помещение по 5 рублей в месяц. Словом, в то время, когда немногочисленная интеллигенция, лишая себя последних грошей, старается сделать что-нибудь полезное, те люди, которые могли бы принести пользу населению (обязательств к этому, кроме нравственных, конечно, никаких нет), ничего не делают. Какая в этом отношении огромная разница между русскими и американскими капиталистами, жертвующими огромные суммы и отказывающими по завещаниям целые миллионные состояния на народное образование. Одновременно с вопросом о городской библиотеке говорили ещё об основании маленьких библиотечках при сельских школах, которые снабжались бы книгами городской библиотеки. Такие библиотечки уже основались в некоторых губерниях земствами, и польза их не подлежит, разумеется, никакому сомнении; но мы, по всей вероятности, долго ещё не увидим книжку в руках сибирского крестьянина.
(Сибирская газета. № 15. 21 февраля 1888 год. Томск (статья С. О-нина))
В 1897 году для улучшения быта заключенных было пожертвовано кружечных сборов 6708 рублей 6 ¼ копеек. Всего в городе призревалось в всех благотворительных заведениях 96 человек. На дело благотворения было расходовано 11874 рубля 25 ½ копеек. Самыми попечительными о бедноте городами Тобольской губернии являлись Тобольск и Тара.

В 1898 году для улучшения быта заключенных было пожертвовано кружечных сборов 8398 рублей 55 ¼ копеек.

К 1902 году в Таре действовали: общественное собрание, общество вспомоществования бедным учащимся, постоянная комиссия по оказанию вспомоществования нуждающимся бедным жителям города из доходов от имеющихся благотворительных капиталов, вольное пожарное общество, сиропитательный дом коммерции советника Я. А. Немчинова.

В апреле 1902 года в городе Таре госпожой Е. Я. Пятковой была открыта бесплатная столовая на 100 человек для нуждающихся.
В пользу "Дня ребёнка".

Тара. 12-VII. От постановки спектакля в пользу "Дня ребёнка" чистого дохода получено девять тысяч рублей, что с прежними пожертвованиями составит 42 тысячи рублей, не считая пожертвований натурой.
(Советская Сибирь. № 154 (224). 14 июля 1920. Омск)
В октябре 1921 года в Тарский уезд прибыло 170 голодающих детей. Количество детских домов возросло с 11 до 34, которые оборудованы местными средствами, силами школьных работников.

ДОМ ПРИЗРЕНИЯ БЕДНЫХ ИМЕНИ АЛЕКСАНДРЫ ГРИГОРЬЕВНЫ НЕМЧИНОВОЙ № 30


20 сентября 1881 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении проекта устава дома призрения для бедных А. Г. Немчиновой.

16 апреля 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос об открытии в городе Таре дома призрения для бедных под именем Александры Григорьевны Немчиновой на пожертвованный ею капитал и о прочем.

Дом призрения учреждён 21 апреля 1882 года. Содержался на проценты с капитала, пожертвованного гражданами Я. А. и А. Г. Немчиновыми в 50000 рублей. Помещалось в особо обустроенном двухэтажном здании. Бал подведомственен Министерству внутренних дел.

В 1882 году Государь Император, по всеподданнейшему докладу министра внутренних дел, сообщённого Его сиятельству бывшим генерал-губернатором Западной Сибири, ходатайства Тарской городской думы о разрешении: Дом призрения бедных, учреждённый в городе Таре на пожертвованные потомственным почётным гражданином Немчиновым 10000 рублей и его женою А. Г. Немчиновой 30000 рублей, независимо от предоставления здания для его помещения, именовать «Домом призрения бедных А. Г. Немчиновой», в 25 день минувшего июня Высочайше на сие соизволил и повелел благодарить жертвователей.

26 мая 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос об утверждении в звании почётного попечителя почётного гражданина Андрея Яковлевича Немчинова для заведывания домом призрения для бедных в городе Таре за № 30.
Дом призрения для бедных.

... Дом будет содержаться на проценты (в количестве 2800 рублей) с помещённаго Александрой Григорьевной в местный общественный банк, в вечные времена, капитала в 40 тысяч, при чём, первый год, все расходы по его содержанию, учредительница берёт на себя. На её же средства, для помещения призреваемых, вновь отстроен удобный и во всём приспособленный двух-этажный деревянный корпус и заведены все необходимые принадлежности.

Согласно заранее выраженному Ал. Гр. желанию, днём открытия дома призрения было назначено 21 апреля, день её тезоименитства. В присутствии полного состава гласных города, начальников отдельных частей и питомцев дома, было отслужено торжественное молебствие, с провозглашением в конце его многолетия основателям открываемого учреждения и о. П. Софоновым [Петром Васильевичем Софоновым] сказано прочувствованное слово. За тем на имя Немчиновых тотчас была отправлена телеграмма следующего содержания: «городское общество, празднуя открытие дома призрения для бедных, приносит сердечную благодарность учредительнице и вам, почтеннейший Яков Андреевич. Глубоко ценя все сделанные вами пожертвования для родного города, оно вполне надеется, что ваша отеческая заботливость к созданным вами благотворительным учреждениям и в будущем всегда найдёт доступ к вашему любвеобильному сердцу. Единогласное желание общества, чтобы вы и ваш наследник Андрей Яковлевич не отказались принять на себя звание попечителей сегодня открытого заведения».

Празднество открытия закончилось богатым хлебосольством, предложенным от имени отсутствовавших благотворителей.

В настоящее время призрено 25 человек, но помещение и средства дома дают возможность содержать до 50-ти. Несомненно, что призреваемые найдут в новом жилище телесный и душевный покой. Александра Григорьевна подобно евангельским Марфе и Марии, на столько же пеклась и заботилась о первом, на сколько имела в виду и второе – «часть благу», ибо в уставе постановлено в непременную обязанность, чтобы призреваемые возможно чаще были посещаемы приходским священником (священнику-визитатору положено за труды 100 рублей в год), для духовного назидания...
(Тобольские епархиальные ведомости. № 9. 1 мая 1882 год. Тобольск (статья священника А. Шарапова))
Тара. 21 апреля. Наш город обогатился новым благотворительным учреждением – Домом призрения для бедных жителей, - открытие которого мы сегодня праздновали. Учредительница его – жена кяхтинского купца А. Г. Немчинова. Дом призрения будет содержаться на проценты (2800 рублей), с капитала в 40000, помещённого учредительницей в местный общественный банк. На её же средства выстроен новый и во всём приспособленный двухэтажный деревянный корпус и заведены все принадлежности для призреваемых. Пока принято 25 человек, но помещение и средства дают возможность содержать до 45. Обстановка дома призрения, довольство в пище, покой, уход – должны бы служить желанным пристанищем для сирот и беспомощных, но наш пролетарий, за некоторыми исключениями, не охотно меняет на него своё вольное ремесло – попрошайство.
(Сибирская газета. № 20. 16 мая 1882 год. Томск (статья А. Ш.))
... 21 апреля нынешнего года здесь открыта богадельня А. Г. Немчиновой. Многие гласные, однакож, отнеслись к этому подарку несочувственно, а некоторые умные головы находили условие тягостным, а учреждение убыточным для общества, т.к. на него придётся уделять по 200 рублей из доходов банка, основанного Я. А. Немчиновым на свои средства...
(Сибирская газета. № 22. 30 мая 1882 год. Томск (статья Z))
12 сентября 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о предъявлении городскому обществу Высочайшего повеления, сообщённого гражданином Тобольским губернатором о наименовании дома призрения в городе Таре для бедных именем А. Г. Немчиновой.

21 ноября 1882 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении и утверждении составленной городской управой сметы на содержание в 1883 году дома призрения бедных А. Г. Немчиновой в городе Таре.

В 1883 году призреваемых насчитывалось 25 человек.

22 апреля 1884 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении и утверждении составленной городской управой сметы на содержание в настоящем 1884 году дома призрения бедных А. Г. Немчиновой в городе Таре.

В 1885 году призреваемых насчитывалось 28 человек.

В 1886 году призреваемых насчитывалось 43 человека.

В 1887 году призреваемых насчитывалось 33 человека.

В 1888 году призреваемых насчитывалось 34 человека. Дом содержался на проценты от капиталов в 10000 рублей, пожертвованных коммерции советником тарским I гильдии купцом Яковым Андреевичем Немчиновым и 30000 рублей его супругой Александрой Григорьевной.

В 1889 году призреваемых насчитывалось 39 человек.

5 февраля 1890 года в бане заведения произошёл пожар, который причинил убытков на 5 рублей.

В 1890 году призреваемых было от 38 до 44 человека обоего пола. Состоял при Городской управе. Капитал насчитывался в 40000 рублей.

В 1891 году дом содержался на проценты с капиталов в 10000 (40000) рублей. Призреваемых от 42 до 53 человек обоего пола.

В 1892 году призреваемых насчитывалось 36 человек. Стоимость содержания составляла 2901 рубль 65 ½ копеек.

В 1893 году призреваемых насчитывалось от 25 до 29 человек обоего пола. Стоимость содержания 2646 рублей 64 ½ копейки.

В 1894 году призреваемых насчитывалось 34 человека обоего пола. Стоимость содержания 1954 рубля 60 копеек.

В 1895 году призреваемых насчитывалось 24 человека обоего пола. Стоимость содержания 1928 рублей 4 ½ копейки.

В 1896 году призреваемых насчитывалось 42 человека обоего пола. Стоимость содержания 2275 рублей 30 ½ копеек.

В 1897 году призреваемых насчитывалось 55 человек обоего пола.

В 1898 году призревалось 40 человек (22 м - 18 ж). Здание дома оценено в 6000 рублей. Общий капитал 50000 рублей. В течение года поступило 3195 рублей. В течение года израсходовано 2768 рублей.

В 1899 году призреваемых было: мужчин 21, женщин 16.

В 1901 году призреваемых было 37 человек (18 м – 19 ж). Израсходовано на содержание 2220 рублей 94 копейки.

К 1 января 1902 года состояло неприкосновенного капитала 50000 рублей, расходного капитала 1553 рубля 14 копеек, всего 51553 рубля 14 копеек.

К 1902 году на призрении находилось 27 человек обоего пола.

В 1903 году призревалось 44 человека (29 м – 15 ж). Израсходовано на содержание 2371 рубль 87 копеек.

К 1 января 1904 году состояло неприкосновенного капитала 50000 рублей и расходного капитала 1329 рублей 23 копейки, всего 51329 рублей 23 копейки.

В 1904 году призревалось 30 человек (13 м – 17 ж). Израсходовано на содержание 2228 рублей 46 ½ копеек.

К 1 января 1905 года состояло неприкосновенного капитала 50000 рублей и расходного капитала 1500 рублей 76 ½ копеек, всего 51500 рублей 76 ½ копеек.

В 1905 году призревалось 39 человек (21 м – 18 ж). На содержание израсходовано 2342 рубля 20 копеек.

На 1906 год содержался на доходы с пожертвованного капитала в 50000 рублей. В нём призревалось от 28 (10 м – 18 ж) до 30 человек, на что было потрачено от 2228 рублей 46 ½ копеек до 2564 рубля 14 копеек.

В 1907 году на содержание израсходовано 2520 рублей 41 ½ копейка. Призревалось 27 человек (12 м – 15 ж).

В 1908 году призреваемых 21 человек (9 м – 12 ж). На содержание израсходовано 2363 рубля 73 копейки.

В 1909 году призревалось 33 человека.

В 1911 году призревалось 33 человека. На содержание израсходовано 2959 рублей 41 копейка.

В 1912 году призревалось 35 человек. На содержание израсходовано 2769 рублей 89 копеек.

На 1 января 1915 года в доме состояло на призрении лиц обоего пола 26, в течении года поступило 13 человек, выбывших по собственному желанию не было, умерло 5 и осталось к концу года на призрении 34 человека. Всего году призреваемыми произведено 12383 суток. Оставалось наличными 748 рублей 92 копейки. Поступили проценты с капитала 2280 рублей, пожертвовано разными лицами 680 рублей.

Почётные попечители:
1882 потомственный почётный гражданин купец Андрей Яковлевич Немчинов (с 26 мая)
Комитет (комиссия) для заведования домом призрения бедных:
Создан при Городской управе из гласных Тарской городской думы, священника Петра Васильевича Софонова и купца Александра Ивановича Ушакова.
Смотрители:
1895 мещанин Андрей Александрович Перменёв
1896 мещанин Андрей Александрович Перменёв
1897 мещанин Андрей Александрович Перменёв
1898 мещанин Андрей Александрович Перменёв
1899 мещанин Андрей Александрович Перменёв
1900 мещанин Андрей Александрович Перменёв (до 10 февраля)
1907 мещанин Пётр Алексеевич Михайлов, мещанин И. А. Романов
1908 мещанин И. А. Романов
1909 мещанин И. А. Романов

ТАРСКАЯ ГОРОДСКАЯ ОБЩЕСТВЕННАЯ БОГАДЕЛЬНЯ


Первая богадельня была устроена в 1699 году, когда тарский воевода Митрофан Иванович Воронцов-Вельяминов выделил средства на строение богадельни при Соборной церкви.

В 1855 году в богадельне находилось до 10 человек престарелых, увечных и юродивых обоего пола круглых сирот, не имеющих родственников.

Новое здание богадельни было устроено для бедных и неспособных к труду жителей города купцом I гильдии И. Е. Щербаковым в 1860 году. Подведомственна Министерству внутренних дел.

11 сентября 1873 года Тарская городская дума постановила определение об употреблении оставшихся от расходов по устройству города денег 236 рублей 40 копеек на содержание призреваемых в местной богадельне.

В 1878 году презревалось 20 человек.

Вновь основана городская общественная богадельня для престарелых в 1879 году купцом I гильдии Е. И. Калижниковым. Для богадельни свой дом выделил купец I гильдии И. Е. Щербаков.

Содержалась на проценты с капитала, пожертвованный городу Таре почётным гражданином Е. И. Калижниковым в 5000 рублей.

В 1879 году здесь призревалось от 16 до 20 человек.

В 1880 году призреваемых насчитывалось 23 человека.

В 1881 году призреваемых насчитывалось 23 человека.

В 1882 году призреваемых насчитывалось 21 человек. Небольшая богадельня для горожан содержалось исключительно на капитал, внесённый частными лицами.

В 1883 году призреваемых насчитывалось 15 человек.

В 1884 году призреваемых насчитывалось 18 человек.

В 1885 году призреваемых насчитывалось 15 человек.

В 1886 году призреваемых насчитывалось 16 человек.

В 1887 году призреваемых насчитывалось 18 человек.

В 1888 году призреваемых насчитывалось 18 человек.

В 1889 году призреваемых насчитывалось 17 человек.

В 1890 году призреваемых насчитывалось 16 человек.

В 1891 году призреваемых насчитывалось 15 человек. Капитал 5000 рублей.

В 1892 году призреваемых насчитывалось 17 человек. Стоимость содержания 181 рубль 53 копейки.

В 1893 году призревалось 18 человек. Стоимость содержания 230 рублей 39 ¾ копеек.

В 1894 году призревалось 17 человек. Стоимость содержания 191 рубль 8 ½ копеек.

В 1895 году призревалось 17 человек. Стоимость содержания 208 рублей 44 копейки.

В 1896 году призревался 21 человек. Стоимость содержания 291 рубль 13 копеек.

В 1898 году призревалось 5 человек (1 м - 4 ж). Здание богадельни оценено в 300 рублей. Общий капитал 5000 рублей. В течение года поступило 212 рублей. Израсходовано в течение года 178 рублей.

В 1899 году призревалось 20 человек.

В 1901 году призревалось 19 человек (6 м – 13 ж). Израсходовано на содержание 199 рублей 25 копеек.

К 1 января 1902 года состояло неприкосновенного капитала 5000 рублей, расходного капитала 118 рублей 36 ¼ копеек, всего 5118 рублей 36 ¼ копеек.

К 1902 году призревалось 19 человек обоего пола.

В 1903 году призревалось 6 человек. На содержание израсходовано 202 рубля 72 копейки.

К 1 января 1904 года состояло неприкосновенного капитала 5000 рублей и расходного капитала 214 рублей 42 ¾ копейки, всего 5214 рублей 42 ¾ копейки.

В 1904 году призревалось 18 человек. На содержание израсходовано 202 рубля 1 копейка.

К 1 января 1905 года состояло неприкосновенного капитала 5000 рублей, расходного капитала 212 рублей 41 ¾ копейка.

В 1905 году призревалось 15 человек. На содержание израсходовано 236 рублей 91 копейка.

В 1906 году призревалось 12-18 человек. Содержание обошлось в 207 рублей 64 копейки (202 рубля 1 копейку).

В 1907 году призревалось 12 человек. На содержание израсходовано 235 рублей 24 копейки.

В 1908 году призревалось 6 человек мужчин. На содержание израсходовано 227 рублей 58 копеек.

В 1909 году призревалось 6 человек.

В 1911 году призревалось 5 человек. На содержание израсходовано 244 рубля 97 копеек.

В 1912 году призревалось 5 человек. На содержание израсходовано 162 рубля 30 копеек.

Смотрители:
1884 мещанин Александр Иванович Паникаровский

ТАРСКИЙ СИРОПИТАТЕЛЬНЫЙ ДОМ ЯКОВА АНДРЕЕВИЧА НЕМЧИНОВА


В 1869 году доверенный коммерции советник Якова Андреевича Немчинова тарский купец В. И. Серебренников ходатайствовал Тарскому местному начальству об уступке Немчинову здания присутственных мест в городе Таре за 5000 рублей для устройства в нём сиропитательного заведения.
Из Тары. В Европе и Америке давно уже существуют для детей нравственно-исправительные заведения, имеющие целью нравственное воспитание будущих граждан и практическое приготовление их к будущей их полезной общественной деятельности. Из этих заведений выходят истинные граждане своего государства, честные труженики, сведущие и опытные работники, истинные и достойные дети своего отечества.

Общее устройство таких заведений почти везде одинаково, как пишет один из русских путешественников, обозревавший подобные заведения в Европе, по крайней мере в главных чертах: 1) в них поступают мальчики и девочки от 7 до 15 лет, включительно, или около того; 20 телесных наказаний в тесном смысле нет; 3) между тем, не оставляется без взысканий ни один, даже малейший проступок; 4) за похвальные поступки назначается или почётная или материальная награда; 5) работы полевые для всех обязательны; 6) ремесло выбирается добровольно, по склонности и по способностям; 7) труд везде тяжёлый, но не изнурительный; 8) пища здоровая и совершенно в достаточном количестве; 9) порядок, чистота, опрятность и свежий воздух в жилых комнатах и в рабочих - необходимое условие; 10) живущие размещаются семействами по возрасту, по характерам, по роду занятий и по другим нравственным и хозяйственным соображениям; 11) всем даётся первоначальное умственное образование и сообщаются основные догматы религии; 12) мальчики и девочки воспитываются до тех пор, пока не усовершенствуются в каком нибудь ремесле, чтобы своими трудами себя обеспечивать, и пока не докажут своей жизни, что в них истреблены дурные наклонности и привычки; 13) при выходе из заведения воспитанники и воспитанницы или возвращаются к своим родителям и родственникам, или получают места в мастерских общественных заведений и частных домах, где нравственность их меньше может подвергаться опасности; 14) лет около трёх или четырёх они находятся под постоянным наблюдением заведения; после они предоставляются своей воле, но покровительства со стороны заведения не лишаются в продолжение целой жизни: в случае болезни принимаются в его лазарет, в случае надобности получают к нём, или через него, работу, в случае несчастья - помощь, которая даёт им возможность стать на ноги и снова приняться за честное дело; 15) безнадёжно неисправимые отдаются в руки правительства. Всё это, продолжает автор журнальной статьи: «О нравственно-исправительных заведениях за границей», обсуживалось в Европе и Америке в продолжение многих лет государственными людьми, целыми комиссиями и конгрессами, составляемыми из законоведов различных наций, людьми специально изучающими душевную и телесную сторону человечества, путешественниками, академиями и другими высшими учёными учреждениями, благотворительными обществами и мыслителями.

Не отрицая с своей стороны, что всякое начало в сложном деле трудно, мы, - тарские жители, льстим себя надеждой, что Господь Бог и добрые люди помогут нам завести подобное заведение в городе Таре для сирот и вообще для всех детей городских обывателей. С этой целью мы составили в минувшем 1869 году, проект Тарского Сиропитательного Дома, и, зная искреннее расположение и любовь к родине - Таре потомственного почётного гражданина, тарского 1-й гильдии купца Немчинова, проживающего ныне в Кяхте, представили на усмотрение его этот проект 5 февраля текущего 1870 года, прося его принять участие в устройстве этого заведения в городе Таре.

Предположения по устройству проектируемого заведения, господином Немчиновым принял с свойственной ему искренностью, и выразил желание пожертвовать для составления капитала на проценты с которого, заведение должно существовать в с своей стороны сумму, равную всей сумме, какую пожертвуют граждане города Тары; при устройстве же заведения предложил принять в руководство устав Иркутского Сиропитательного Дома. Об этом мы подробно довели до сведения тарского городского общества. Вследствие чего оно своим приговором, состоявшимся 14 минувшего июня, постановило учредить из среды своей при городовом хозяйственном управлении Комитет, под председательством городового старосты, из трёх членов: от чиновников - учителя Жолтышева, от купцов - купца Грабинского и от мещан - мещанина Лоскутова, и возложили на этот комитет: ведение дела по устройству Тарского Сиропитательного Дома с ремесленными при нём классами, сбор добровольных приношений в пользу предполагаемого заведения и составление для него устава, который с соображениями Комитета должен быть представлен обществу на предварительное рассмотрение, и затем, когда вполне определятся средства и способы к существованию заведения, ходатайствовать установленным порядком об утверждении устава и разрешения открыть Сиропитательный Дом.

Между тем Яков Андреевич, не довольствуясь первым отзывом своим, недавно снова уведомил потомственного почётного гражданина Ивана Ефимовича Щербакова, принимающего живое участие как в устройстве Тарского Сиропитательного Дома, так и Тарского общественного банка, что он, господин Немчинов, желая учредить в городе Таре Сиропитательное заведения, жертвует 25000 рублей с тем, чтобы этот капитал сделать основным для Тарского Банка и доходы с него определить на содержание Тарского Сиропитательного Дома; для покупки же удобного места в городе и устройства зданий для помещения как Сиропитательного Дома, так и Банка, он назначил особую сумму. Это же самое Яков Андреевич сообщил и доверенному своему по делам коммерческим, Тарскому купцу В. И. Серебренникова.

По настоящее время собрано добровольных приношений в пользу предполагаемого заведения наличными деньгами 122 рубля 3 ½ копейки, но в этих приношениях ещё не участвовали тарские купцы и мещане, для детей которых, в особенности, предполагается устроить при Сиропитательном Доме ремесленные классы. До какой цифры и кем именно из купцов и мещан будет увеличена сумма добровольных приношений, а также какие будут последствия дела, Тарский общественный Комитет по устройству Сиропитательного заведения, вероятно, не замедлит сообщить для всеобщего сведения.
(Тобольские губернские ведомости. № 32. 8 августа 1870 года. Тобольск. (статья И. Жолтышева))
В августе 1870 года началось рассмотрение проекта сиропитательного дома. Был создан специальный комитет из трёх членов: от чиновников учитель И. Жёлтышев, от купцов купец И. И. Грабинский I, от мещан мещанин Н. Я. Лоскутов. В 1870 году потомственный почётный гражданин купец I гильдии И. Е. Щербаков пожертвовал 25000 рублей в пользу Тарского сиропитательного дома и Тарского городского общественного банка. Также средства пожертвовали купец В. И. Серебренников и И. Жёлтышев.

Открыт 21 апреля 1875 года на 50 человек для воспитания, а также обучения ремёслам детей обоего пола, не имеющих в городе родителей или родственников. Был подведомственен Министерству внутренних дел. Открытие происходило с приличной этому случаю торжественностью в присутствии учредителя его коммерции советника Якова Андреевича Немчинова, членов городской думы, местного духовенства, чиновников и граждан всех сословий. Помещался в пожертвованном для него Немчиновым трехэтажном каменном доме, занимая верхний и нижний этажи, из коих верхний занят девочками с их воспитательницей, помощницей её, лазаретной дамой, больницей, аптекой и женской прислугой, а нижний мальчиками с их воспитателем, помощником его, мужской прислугой и кладовыми. Средний этаж занят постоянно городским общественным банком и временно городской думой и управой. Затем при воспитательном доме есть отдельные помещения для эконома, кухни, бани и прачечной, достаточное число хозяйственных служб, сад, овощной огород и колодец. В первый раз было принято 15 мальчиков и 10 девочек, а затем после приняты ещё 1 мальчик и 2 девочки и всего было 16 мальчиков и 12 девочек, круглых тарских сирот, взятых из самой крайней нищеты и частью почти с улицы. Возраст мальчиков от 6 до 13 лет, девочек от 7 до 12 лет.

19 июня 1875 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении сметы, инструкции и правил Тарского сиропитательного дома.

К 1 января 1876 года состояло детей: 16 мальчиков и 12 девочек.

В 1875 и до 21 апреля 1876 года дом содержался на пособия Немчинова 3500 рублей, а с 21 апреля 1876 года должно было содержаться на проценты с пожертвованные Немчиновым и находящиеся в банке капитал, составлявший 47128 рублей 45 копеек. Вообще, материальные средства заведения достаточно удовлетворительны и питомцы содержатся в отношении пищи и одежды, можно сказать, роскошно. Для предупреждения болезней и лечения тех из них, которые обыкновенны и сложны, есть при заведении фельдшер. При более важных болезнях предположено приглашать в заведение городового врача. Здоровье детей было хорошее.

Изначально выбор и назначение воспитателя, воспитательницы, их помощников и прочих, служащих при заведении, лиц были весьма удачны. Поэтому, заведение сразу стало на желаемую высоту и состав его вольнонаёмных служащих продолжает заслуживать всякой похвалы. Заведение в 1875 году удостоено посещения и одобрения Его Высокопревосходительства гражданина генерал-губернатора Западной Сибири и Его Превосходительства гражданина Тобольского губернатора.

Питомцы обучались грамотности и письму. Мальчики в городском приходском училище. Девочки в приготовительном классе Тарской женской прогимназии, за исключением одной девочки, которая, как поступившая в прогимназию до принятия её в сиропитательный дом, обучалась в 1 классе прогимназии. Аттестаты и аттестация учителей приходского училища и начальницы прогимназии свидетельствуют, что успехи в учении, прилежание и поведение питомцев заведения вообще более чем удовлетворительны. Равным образом, замечательно хорошо, по возрасту питомцев и по времени, которое провели они в заведении, обучаются все девочки шитью, вязанью и другим женским рукодельям и 6 из них и 6 мальчиков чеботарному мастерству. Успехи детей в этих работах достигли того, что вся, требующаяся для них, одежда и обувь шьётся, вяжется и починивается самими ими, и на сторону эти работы уже не отдаются. Шитью, вязанью и другим рукодельям обучают девочек воспитательница и её помощница, а для обучения мальчиков и девочек чеботарному мастерству нанят хороший чеботарь и учит детей в самом заведении, в свободные от училищных классов часы, под надзором воспитателя и воспитательницы. Для других ремёсел, как-то: портняжного, столярного и плотничного, мальчики ещё малы. Поведение и нравственность питомцев, благодаря неуставным стараниям воспитателя и воспитательницы, с их помощниками, а также и вследствие заботливости членов совета заведения, доведены до весьма хорошего состояния. Из грязных, грубых и крайне невежественных ребятишек, питомцы заведения сделались чистенькими, прилично скромными, прилежными к труду и ученью детьми. Преобразование детей полное и, судя по результатам, каких достигло заведение в первый же год его существования, можно надеяться, что оно, относительно своей полезности, оправдает даже и смелые ожидания.

Капиталы сиропитательного дома были следующими (всего 47128 рублей 45 копеек):
  • пожертвованных коммерции советником Я. А. Немчиновым в 1871 году, на воспитательный дом и ныне хранящихся в Тарском городском общественном банке, в числе основного его капитала, из 6 % в год, 25000 рублей;
  • процентов, накопившихся с этого капитала до 1873 года, в Московском купеческом банке, и к этому же капиталу причисленных, также находящихся в Тарском городском общественном банке, из 6 % в год, 3000 рублей;
  • причисленных к тому же капиталу процентов с вышепоказанных сумм с 1873 по 1876 год, находящихся в Тарском городском общественном банке, из 6 % в год, 4000 рублей;
  • пожертвованных Я. А. Немчиновым в 1875 году на усиление средств дома, причисленных к основному капиталу Тарского городского общественного банка из 8 % в год, 13000 рублей;
  • наросших % на эти последние 13000 рублей в 1875 году, из находящихся в местном банке, из 6 % в год, 780 рублей;
  • наросших % на капитал, причисленный к основному капиталу, находящийся в местном банке: на 3000 рублей, полученные из Московского банка с 1873 по 1876 годы, 573 рубля 5 копеек и с отчисленных в 1873 и 1874 годах процентов на дом по 1500 рублей, бывших в обороте в местном банке, из % в год, 275 рублей 40 копеек;
  • пожертвования в 1875 году поступили от Немчинова: учебные пособия, одежды для питомцев, разного имущества, вещей и домашней утвари на 3857 рублей 83 копейки, съестных припасов, медикаментов и разных материалов на 188 рублей 65 ½ копеек, деньгами на содержание заведения в год с 21 апреля 1875 года по 21 апреля 1876 года 3500 рублей, пожертвованных разными лицами наличными деньгами 2000 рублей 49 ½ копеек, всего 7548 рублей 98 копеек.

Расходы дома составили (1674 рубля 5 ¼ копеек):
  • выдано за съестные припасы 622 рубля 33 ½ копейки;
  • выдано на учебные пособия 3 рубля 24 копейки;
  • выдано на имущественные вещи 42 рубля 92 копейки;
  • выдано на медикаменты 23 рубля 97 копеек;
  • выдано на разные материалы 13 рублей 72 копейки;
  • выдано на дрова и свечи 73 рубля;
  • внесено в женскую прогимназию за право учения воспитанниц во 2 половине учебного года 16500 рублей;
  • выдано содержание служащим при заведении воспитателю, воспитательнице и их помощникам 329 рублей 53 ¾ копеек;
  • выдано содержание фельдшеру, эконому, сапожнику и писцу при конторе 299 рублей 99 ¾ копеек;
  • выдано содержание прислуге и рабочим при заведении 202 рубля 16 копеек;
  • мелочных расходов 46 рублей 67 ½ копеек.

4 февраля 1876 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении сметы, составленной советом сиропитательного дома о расходах на 1876 год по содержанию этого заведения.

19 апреля 1876 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении дополнительной сметы, составленной советом Тарского сиропитательного дома и о расходе по содержанию предполагаемых к принятию в заведение 6 человек питомцев.

9 июля 1876 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении сметы, составленной советом Тарского сиропитательного дома и о расходах по содержанию нанятых двух учительниц ковёрного ремесла для обучение при заведении детей.

21 апреля 1876 года в день годовщины открытия заведения, вновь приняты 3 мальчика и 3 девочки.

21 сентября и 28 октября 1876 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении дополнительной сметы, составленной советом Тарского сиропитательного дома на выполнение расходов по покупке для дома 6 коров, 1 лошадь, содержание их и устройство скотных дворов и об утверждении сметы, составленной советом Тарского сиропитательного дома на содержание вновь принятой в заведение одной девочки.

23 октября 1876 года в день именин Якова Андреевича Немчинова принята ещё одна девочка, с которыми и составилось 19 мальчиков и 16 девочек, круглых тарских сирот, нищих большей частью безпризорных.

Устав был принят 28 ноября 1876 года, по которому дом учреждался в городе Таре Тобольской губернии для детей обоего пола и состоял из двух отделений - мужского и женского, находился в отдельных для каждого пола помещениях.

Помещался в пожертвованном Немчиновым трёхэтажном каменном доме, занимая верхний, средний и нижний его этажи, из коих первый был занят девочками с их воспитательницей, прислугой, больницей и кухней. Средний этаж в первой половине был занят мальчиками, с их воспитателем, прислугой и больницей. Вторая же половина была занята постоянно городским общественным банком и конторой совета. В нижнем этаже помещены: швальня, чеботарня, столярная и кладовая. Имелись отдельные помещения: для эконома, мастерицы и новерницы, кухня, баня, прачечная и достаточное число служб. Для предупреждения болезней и для лечения тех из них, которые обыкновенны и несложны было заведение фельдшера, при более же важных болезнях предполагалось приглашать в заведение городового врача.

Создан Совет заведующий Сиропитательным домом коммерции советника Якова Андреевича Немчинова. Дом был устроен на 50 человек. Содержался на доход от капитала, пожертвованного Немчиновым на вечное время 71400 рублей. При доме существовали ремесленные классы.

8 и 20 декабря 1876 года Тарская городская дума постановила определение о расходах по содержанию сиропитательного заведения.

В 1876 году поступили на приход заведения пожертвования от Я. А. Немчинова - учебных пособий на 7 рублей 20 копеек, имуществом: железных кроватей на 36 рублей 24 копейки, вещами на 6 рублей, материалами: извести на 48 рублей, по ковёрному ремеслу получено из Тюмени по распоряжению Немчинова материалов на 59 рублей 70 копеек, инструментов и снастей на 46 рублей, вещей на 2 рубля 25 копеек, выданных нанятым двум ковёрницам в задаток и за доставку как их, так и материалов в Тару 47 рублей 20 копеек. Пожертвованные разными лицами съестные припасы купцом А. Т. Окунёвым на 12 рублей, И. П. Поцелуевым на 12 рублей 50 копеек, Т. П. Поцелуевым на 12 рублей 50 копеек, Е. С. Коршуновым на 4 рубля 50 копеек. Имущественными вещами купцом Е. И. Малаховым на 70 копеек, Ф. Е. Лобовым на 17 рублей 90 копеек, мещанином О. Г. Носковым на 3 рубля. Личными деньгами купцом Е. А. Севастьяновым 10 рублей, Н. И. Дудиковым 10 рублей, мещанином Лоскутовым 55 рублей. Всего на 390 рублей 69 копеек.

В 1876 году введено обучение ковёрному и портняжному ремеслу. Портняжному делу обучала опытная в этом деле портниха.

14 марта 1877 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для рассмотрения отчёта, составленного советом Тарского сиропитательного дома за 1876 года.

19 декабря 1877 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении составленного советом сиропитательного дома подробного исчисления о расходе на содержание в 1878 году сиропитательного заведения.

В 1877 году обучалось грамотности из числа питомцев 6 мальчиков в городском приходском училище, 12 в уездном, 5 девочек в приготовительном классе Тарской женской прогимназии, 2 девочки во втором классе этой прогимназии. 1 мальчик за малолетностью, грамоте не обучался и только подготовлялся к тому в самом заведении воспитателем. 8 девочек с успехом окончившие учение в старшем отделении приготовительного класса прогимназии, не посещая училища, продолжали в свободное время заниматься письмом и чтением полезных книг в самом заведении. Воспитанницами делались ковры в цену от 3 до 15 рублей, но один ковёр был сделан по заказу в 45 рублей. Всего было продано ковров на 200 рублей. Получены пожертвования от следующих лиц: Я. А. Немчиновым 10 рублей, попечителем заведения А. Ф. Пятковым учебными пособиями 9 рублей 15 копеек, купцом И. П. Лапиным 7 рублей, купцом В. Е. Романовым 5 рублей, купцом А. В. Третьяковым 2 рубля 50 копеек, купцом Е. Т. Хрыкиным 2 рубля 50 копеек, купцом А. И. Ушаковым 1 рубль 80 копеек, купцом А. Ф. Черняевым 1 рубль 40 копеек, купцом С. Ф. Куяновым 5 рублей, купцом Н. К. Машинским 1 рубль 80 копеек, мещанином С. С. Столбовым 5 рублей, мещанином П. А. Матвеевым 1 рубль 10 копеек, мещанином Е. С. Машинским 4 рубля. Съестными припасами пожертвовано: купцом В. Н. Серебренниковым 1 рубль 15 копеек, купцом И. Ф. Дюдневым 6 рублей, купцом И. Н. Дудиковым 15 рублей, купцом Т. П. Поцелуевым 17 рублей 50 копеек, купцом Е. А. Севастьяновым 4 рубля. Свечами купец С. Е. Быков 4 рубля. Ковёрными материалами по ковёрному ремеслу купцом Е. И. Малаховым 1 рубль 20 копеек, купцом В. Ф. Захаровым 3 рубля. Вещами имущественными купцом Е. И. Малаховым 2 рубля 50 копеек. Деньгами вырученными на любительском спектакле, данном в здании сиропитательного дома 45 рублей, купцом Ф. Е. Лобовым 10 рублей.

15 марта 1878 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для рассмотрения составленного советом Тарского сиропитательного дома отчёта о действиях совета в 1877 году.

17 мая и 14 июня 1878 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении и утверждении представленного советом Тарского сиропитательного дома исчисления на содержание вновь принимаемых в заведение 6 человек питомцев.

В 1878 году содержалось на проценты с пожертвованного капитала в 23000 рублей. Воспитывалось детей обоего пола до 50 человек.

17 января 1879 года Тарской городовой думой постановлено определение о рассмотрении составленного советом сиропитательного дома подробного исчисления о расходах на содержание в 1879 году сиропитательного заведения.

18 марта 1879 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для обревизования отчётов сиропитательного дома за 1878 год.

22 мая 1879 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении дополнительной сметы Тарского сиропитательного дома на приобретение столярных инструментов и материалов, для обучения столярному мастерству воспитанников, а также о рассмотрении представленной советом сиропитательного дома дополнительной сметы на содержание вновь принимаемых в заведение воспитанников.

22 июня 1879 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении представленной советом сиропитательного дома дополнительной сметы на содержание вновь принимаемого в заведение одного воспитанника.

В 1879 году один воспитанник мальчик, по желанию Я. А. Немчинова именовался стипендиатом братьев Аврамовых. Обучалось грамотности и письму из числа питомцев: 6 мальчиков в городском приходском училище, 12 в уездном училище, 6 девочек в приготовительном классе Тарской женской прогимназии, 1 в первом и 2 в третьем классе прогимназии. Два мальчика за малолетством не обучалось. Исключены 5 мальчиков (3 из первого и 2 из второго класса уездного училища, как оказавшиеся совершенно не способными к продолжению учения). 12 девочек с успехом окончившие учение в старшем отделении приготовительного класса прогимназии, не посещая училища, продолжали в свободное время заниматься письмом и чтением полезных книг в самом заведении. Одна из воспитанниц дочь мещанина Серикова, с успехом окончившая полный курс наук в Тарской женской прогимназии, оставлена при заведении впредь до совершеннолетия для обучения ремёслам и хозяйству. Одна воспитанница сирота дочь чиновника Лучшева выпущена из заведения по достижении 16 летнего возраста, окончившая учение в старшем отделении приготовительного класса женской прогимназии и кроме шить и вообще женских рукоделий, изучившая весьма удовлетворительно, башмачное ремесло, за что награждена аттестатом и оставлена при заведении в качестве мастерицы учительницы башмачного ремесла. Поведение и нравственность девочек очень хорошие и мальчиков довольно удовлетворительные. Последние обучаются в свободное от учения время, церковному нотному пению под руководством регента. Между мальчиками проявлялись иногда детские шалости, но они по возможности искореняются посредством общеупотребительных в воспитательных заведениях лёгких наказаний.

Пожертвования поступали от следующих лиц деньгами: купца А. Т. Окунёва 3 рубля, купца Н. И. Дудикова 3 рубля, купца Айтыкина 2 рубля, купца Черкашенина 5 рублей, купца Поцелуева 4 рубля, купца Н. Н. Поварнина 3 рубля, мещанина Степана Баженова 2 рубля, мещанина А. В. Третьякова 2 рубля, мещанина Лобова 5 рублей, мещанина Свидерского 1 рубль. Имущественными вещами: С. С. Столбов 5 рублей, Н. Я. Лоскутов 4 рубля, Ф. Г. Носков 4 рубля. Съестными припасами: А. Т. Окунёв крупчатой муки на 7 рублей, Н. И Дудиков крупчатой муки на 7 рублей, Е. Б. Кольтюжный муки пшеничной на 8 рублей. Получено внесённых доверенным коммерции советника Я. А. Немчинова купцом А. Ф. Пятковым на первоначальное обзаведение и содержание пансионера братьев Аврамовых 114 рублей, получено пожертвованных с разных лиц 30 рублей, пожертвованы с разных лиц за проданные ковры, выработанные питомцами заведения 194 рубля 35 копеек и чеботарные изделия 34 рубля 19 ½ копеек. Призреваемых насчитывалось до 50 человек.

22 января 1880 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении составленной советом Тарского сиропитательного дома сметы расходам по содержанию в 1880 году сиропитательного заведения.

23 марта и 6 апреля 1880 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для поверки отчётов за 1879 год, о действиях совета Тарского сиропитательного дома.

8 мая 1880 года Тарская городская дума постановила определение о результате поверки чрез особую комиссию отчёта местного сиропитательного дома.

В 1880 году призреваемых насчитывалось 26 мальчиков и 23 девочки. Вновь принято: 23 апреля (в день годовщины открытия заведения) 1 мальчик, в течение года 2 мальчика и 23 октября (в день тезоименитства Я. А. Немчинова) 1 девочка. Всего 53 человека воспитанников круглых тарских сирот, нищих, большей частью безпризорных. Кроме того 1 стипендиат имени братьев Аврамовых. Исключено из заведения: 1 мальчик за смертью и выпущено две девочки по достижении 16 летнего возраста.

В 1880 году призреваемых до 50 человек.

22 января 1881 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении сметы по содержанию в 1881 году Тарского сиропитательного заведения.

В ночь на 25 февраля 1881 года в городе Таре в бане сиропитательного заведения купца Якова Немчинова, вследствие неисправности печи, сгорели потолок, крыша и обгорело по три бревна стен. Убытков понесено на сумму до 50 рублей.

15 марта 1881 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для поверки отчёта местного совета сиропитательного дома за 1880 год.

31 марта 1881 года Тарская городская дума постановила определение о результатах поверки комиссией отчёта местного совета сиропитательного дома за 1880 год, а также отчёта совета по управлению сиропитательным заведением.

15 мая 1881 года Тарская городская дума постановила определение об утверждении представленных советом Тарского сиропитательного дома смет о расходах на перестройку бани и на приобретение станка и материалов для производства поясного ремесла.

20 сентября 1881 года Тарская городская дума постановила определение по предмету оставления совета Тарского сиропитательного дома при заведении питомец, исключённых из оного по достижению определённых по ставу лет, впредь до размещения их по усмотрению совета и о разрешении совету сиропитательного дома отправить воспитанника Гончарова в Омскую учительскую семинарию, для продолжения в ней образования.

В 1881 году призреваемых до 50 человек.

10 января 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о рассмотрении и утверждении составленной советом Тарского сиропитательного дома сметы о расходах на содержание в 1882 году сиропитательного заведения.

16 марта 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о назначении комиссии для поверки отчёта Тарского сиропитательного дома за 1881 год.

30 мая 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о результатах поверки комиссией отчёта местного совета сиропитательного дома за 1881 год.

12 сентября 1882 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о об избрании попечителей для ближайшего заведывания Тарским сиропитательным домом.

В 1882 году призреваемых 43 человека.

К 1 января 1883 года состояло 20 мальчиков и 18 девочек. Было принято вновь 1 мальчик и 1 девочка. Состоял 1 стипендиат и 1 стипендиатка братьев Абрамовых и тарской I гильдии купеческой жены Елизаветы Яковлевны Пятковой. Один из воспитанников Борисов окончивший с успехом курс наук в Тарском уездном училище по ходатайству совета зачислен кандидатом в Омское техническое училище. Три воспитанницы по их согласию помещены в Тобольскую повивальную школу для обучения повивальному искусству.

23 и 30 января 1883 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении и утверждении составленной советом Тарского сиропитательного дома сметы о расходах на содержание в 1883 году сиропитательного заведения.

5 апреля 1883 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для поверки отчёта о действиях в 1882 году совета сиропитательного дома.

29 августа 1883 года Тарская городская дума постановила определение № 38 о результатах поверки комиссией отчёта местного совета сиропитательного дома за 1882 год и список с отчёта по управлению сиропитательным домом, для напечатания этого отчёта в Тобольских губернских ведомостях.

В 1883 году призреваемых 40 человек.

К 1 января 1884 года состояло детей: 20 мальчиков и 14 девочек. Кроме того состоял 1 стипендиат братьев Абрамовых, мальчик и девочка отставного солдата Николая Лучинина принятые с 1 января на содержание которых Лучинин выделил 200 рублей. Исключены из заведения по достижении определённых уставом лет, 2 девочки, 4 мальчика и 1 девочка взяты родителями их по своему желанию и 1 мальчик за смертью.

Остатком поступило пожертвованного с разными дополнениями и причислением 47128 рублей 45 копеек. С них должно поступить процентов на содержание сиропитательного дома в каждый год 3087 рублей 71 копейка. Получено заведением пожертвований разными лицами наличных денег 25 рублей 50 копеек, съестными припасами 18 рублей. Оставался приход кассы 424 рубля 83 ½ копейки. Получено переданных из кассы правления местного общественного банка из отчисленных прибылей банка 5087 рублей 71 копейка. Получено из банка процентов по билету, пожертвованному на вечный вклад в 1000 рублей на содержание стипендиата Новокшёнова 305 рублей 50 копеек. Пожертвовано разными лицами наличными деньгами 25 рублей 50 копеек. Выручено за проданные ковры и рукоделия 279 рублей 50 копеек. Внесено в учебные заведения Тары за право обучения 25 рублей 50 копеек. Употреблено на съестные припасы, имущественные вещи, разные вещи и дровяные, свечные материалы 2582 рубля 64 ½ копеек. Употреблено на покупку разных материалов и вещей по мастерским ремесленных классов 246 рублей 76 ½ копеек. Выдано в жалование вообще всем служащим 2260 рублей 52 ½ копейки. Передано заимообразно в кассу ремесленных классов на содержание выпущенных питомцев 10 рублей. Выдано за произведённые мелочные расходы по заведению и вообще по ремонтировке зданий 646 рублей 42 копейки. Передано в кассу ремесленных классов прибыли от работ питомцами ремесленных классов в отчётном году 204 рубля 76 копеек.

На основании 1 примечания к параграфу 52 устава, за не открытием ещё в сиропитательном доме учебных классов, в настоящем году обучались грамотности и письму из числа питомцев: 8 мальчиков в Тарском приходском училище, 4 в уездном училище, 4 девочки в приготовительном классе Тарской женской прогимназии и 1 в первом классе этой прогимназии. Затем 2 мальчика и 3 девочки за малолетством училища не посещали, которые первоначально грамоте обучались при заведении. 6 девочек с успехом окончившие в старшем отделении приготовительного класса прогимназии, не посещая училища продолжали, в свободное время, заниматься письмом и чтением полезных книг в самом заведении, так как Совет сиропитательного дома, имея цель приготовить из своих питомцев преимущественно хороших ремесленниц и хозяек, признал за необходимое, более свободное время употреблять на обучение их ремёслам и хозяйству, ограничив учение их грамотности старшим отделением приготовительного класса прогимназии и оставив продолжать это учение тех из них, которые окажутся особенно к тому способными. Один пансионер Новокшёнов и три воспитанника: Борисов, Абрамов и Зайцев по ходатайству Совета – первые двое были приняты в Омское техническое училище, последние в Тобольскую ветеринарно-фельдшерскую школу и одна девочка Алгазина, согласно её желанию, помещена в Тобольскую повивальную школу, для обучения повивальному искусству. Все питомцы удовлетворительно изучившие предоставленные им ремёсла и другие женские рукоделия награждены аттестатами. Аттестаты и аттестация учителей уездного и приходского училищ и начальницы прогимназии свидетельствовали, что успехи в учении, прилежание и поведение весьма удовлетворительны. Кроме того, все дети при заведении обучались: девочки - шитью, вязанью, женским рукоделиям, хозяйству, ковёрному и чеботарному мастерству, 2 мальчика портняжному, 3 мальчика сапожному и 2 мальчика столярному мастерствам. Обучение ремёслам: ковёрному, портняжному, сапожному и столярному, введённым в разное время, преподавали опытные в этом деле мастера и мастерицы. Питомцы же сами для себя хорошо шили вообще всю необходимую одежду и обувь. Успехи девочек в ковёрном мастерстве превосходили всякую похвалу. Они под руководством мастерицы-учительницы, определённой из тех же воспитанниц, очень хорошо приготовляли ковёрные материалы и ткали ковры. В отчётном году выработано ковров 25 штук, из них продано 23 штуки, на сумму 157 рублей 50 ¾ копеек. Поведение и нравственность девочек весьма хорошие и мальчиков удовлетворительные. Между мальчиками проявлялись иногда детские шалости, но они по возможности искоренялись посредством общеупотребительных в воспитательных заведениях лёгких наказаний. Розга и вообще побои в заведении не употреблялись.

22 января 1884 года Тарская городская дума постановила определение о рассмотрении и утверждении составленной советом Тарского сиропитательного дома сметы о расходах на содержание в 1884 году этого заведения.

22 апреля 1884 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для поверки отчёта о действиях совета Тарского сиропитательного дома за 1883 год.

3 июня 1884 года Тарская городская дума постановила определение по докладу ревизионной комиссии о результатах поверки отчёта совета Тарского сиропитательного дома за 1883 год.

12 августа 1884 года Тарская городская дума постановила определение о вновь сделанном статским советником Немчиновым пожертвовании в 10000 рублей на усиление средств Тарского сиропитательного дома имени его, Немчинова.

В 1884 году призреваемых 30 человек.

В Тарском сиропитательном заведении, открытом 21 апреля 1875 года на 50 человек обоего пола и содержащемся на проценты с капитала (47128 рублей 45 копеек), пожертвованного Я. А. Немчиновым, 1 января 1884 года состояло детей: 20 мальчиков и 14 девочек, а к 1 января 1885 года было 33 человека 20 мальчиков и 13 девочек. Из числа питомцев обучалось грамотности и письму: 8 мальчиков в городском приходском училище, 4 в уездном училище, 4 девочки в приготовительном классе Тарской женской прогимназии и 1 в первом классе этой прогимназии. По содержанию заведения произведено расходов в 1884 году 5976 рублей 62 ½ копейки, из коих самые крупные суммы израсходованы на съестные припасы, имущественные вещи, разные вещи и дровяные и свечные материалы (2582 рубля 64 ½ копейки) и на жалованье служащим (2260 рублей 52 ½ копейки).

К 1 января 1885 года осталось кассы на лицо 188 рублей 43 копейки, капитала в местном общественном банке, процентами с которого заведение содержалось 47128 рублей 45 копеек.

18 марта 1885 года Тарская городская дума постановила принять в Тарский сиропитательный дом на воспитание малолетних детей умершего отставного чиновника Верещагина.

В мае 1885 года было принято 3 мальчика и 1 девочка, всего 38 воспитанников, круглых тарских сирот, нищих большей частью даже бесприютных. Кроме того, 1 стипендиат братьев Аврамовых и двое отставного солдата Николая Лучинина мальчик и девочка, приняты с 1 января 1885 года, на содержание которых внесены Лучининым 200 рублей. Исключены из заведения, по достижению определённых уставом лет, 2 девочки, а 4 мальчика и 1 девочка взяты родителями их по своему желанию и один мальчик за смертью.

В 1885 году призреваемых 34 человека.

В 1886 году призреваемых 34 человека.

В 1886 году призреваемых 43 человека.

На 1888 год состоял под председательством купца I гильдии Михаила Фёдоровича Пяткова. В доме призреваемых 38-39 сирот, обучающихся грамоте, столярному, сапожному и ковровому делу. Дом содержался на проценты с капитала, пожертвованного Немчиновым, в размере 57528 рублей.
Здесь существует приют для сирот и бедных детей, основанный одним из известных сибирских купцов - Немчиновым. Приют этот имеет связь с городским, основанным тем же Немчиновым, банком, чистые прибыли с которого идут на содержание приюта, и находится в ведении банковой администрации и города. Попечителем приюта состоит купец М. Пятков [Михаил Фёдорович Пятков], женатый на дочери Немчинова (сам Немчинов тут не живёт), а главным приютским воспитателем и распорядителем поставлен некто Туманов, тоже родственник. Этим лицам подчинены все остальные воспитатели и служащие в приюте. Цель приюта прекрасная, и в материальном отношении он обставлен хорошо, но относительно воспитательной части приходится слышать безобразные вещи: то о каких то огульных порках в бане, то о таком рванье за уши, что у детей по нескольку месяцев уши болят, то о побое кого-нибудь из учеников, то о сечении девочек и т.п. Конечно, слухи эти проверить трудно, потому что приют – заведение закрытое; но недавно один из такого рода фактов всплыл наружу и вытащил за собой целый ряд других, в высшей степени тягостных и возмутительных. В конце мая распространился слух о жестоком сечении воспитанника Семёнова главным воспитателем Тумановым: говорили, что мальчику дали 150 или 200 розог, что ему затыкали рот платком и т.д. Слухи эти дошли каким-то образом до городского головы, гражданина Медведчикова, который не пропустил их мимо ушей, а проверил, и убедившись, что мальчик действительно жестоко наказан, дал делу законный ход, т.е. сообщил прокурору. Командировали врача для осмотра, и он признал наказание не только жестоким но и доведённым до истязания, а полицейский чиновник, присутствовавший при осмотре, очень характерно выразился: «Да, порядочно попало... Когда мы наказываем плетью лишённых прав каторжников и бродяг, то им легче достаётся». Прокурор тоже нашёл наказание необычным и предал дело судебному следователю, который на днях и окончил уже следствие.
(Восточное обозрение. № 42. 23 октября 1888 года. Иркутск (также статья была перепечатана в газетах «Сибирский вестник политики, литературы и общественной жизни», «Неделя»))
В 1889 году призреваемых 43 человека. Капитал 47128 рублей 45 копеек.
Повторяю, нужно только иметь побольше внимания, любви к делу и не бояться постороннего вмешательства и всё вам приложится... До чего-же доводят иногда принцип «не суйся!» показало Т-е [Тумановское] дело, наделавшее в своё время много шума и буквально возмутившее всех и вся. Позволю себе в кратких словах передать суть его. Некто Т, бывший педагог и воспитатель сиропитательного приюта гражданина Немчинова, благодаря отсутствию правильного общественного надзора, подвергал детей за малейшие проступки истязанию. Одного воспитанника он едва не засёк до смерти. Вследствие вмешательства прокурорского надзора дело это передано было судебному следователю. Факт истязания вполне был установлен, виновный привлечён к законной ответственности. Но в защиту гражданина Т-ва выступил попечитель сказанного заведения М. Ф. Пятков, местный миллионер, и как-то так сумел направить это дело в губернских инстанциях, что ему не дали дальнейшего движения как неправильно обсуждённому (требовалось, чтобы факт истязания был первоначально обсуждён думой и затем уже передан судебной власти). Так оно, нужно думать, и канет в вечность, потому что городская дума, где председателем брат Пятков [Алексей Фёдорович Пятков], едва-ли пойдёт против пословицы: «с сильным не борись, с богатым не судись»! да и виновник этого злодейства, благодаря времени (дело было в 1888 году) и тому-же Пяткову, где-то преблагополучно оперирует в интендантстве, а потерпевший ребёнок... да стоит-ли и говорить о такой мелюзге, где она и что с ней ?!
(Восточное обозрение. № 17. 29 апреля 1890 год. Иркутск)
В 1890 году состоял под председательством губернского секретаря потомственного почётного гражданина купца II гильдии Ф. И. Щербакова. Призреваемых от 37 до 43 (21 мальчик, 22 девочки) сирот, обучающихся грамоте и ремёслам, столярному, сапожному и ковровому делам. Капитал 47128 рублей 45 копеек.

В 1891 году состоял под председательством Фёдора Ивановича Щербакова. Содержалось сирот обоего пола от 41 до 46 сирот. Числилось капитала 68363 рубля 61 ½ копейка, 47128 рублей 45 копеек.

26 апреля 1892 года Тарская городская дума постановила определение о назначении комиссии для обревизования отчёта совета Тарского сиропитательного дома за 1891 год.

27 августа 1892 года Тарская городская дума постановила определение о разрешении поместить на содержание в Тарский сиропитательный дом двух малолетних девочек, оставшихся в Таре после умершего от холеры крестьянина Ялуторовского округа Худобородова.

26 сентября 1892 года Тарская городская дума постановила определение по докладу ревизионной комиссии о результатах поверки ей отчёта о действиях Тарского сиропитательного дома за минувший 1891 год.

В 1892 году призреваемых 43-45 человека. Капитал насчитывался 58928 рублей 45 копеек. Стоимость содержания 5989 рублей 62 ½ копейки.

В 1893 году содержалось сирот от 35 до 45 человек обоего пола. Капитала насчитывалось 68363 рубля 61 ½ копейка. Стоимость содержания 4822 рубля 99 ½ копеек.

К 1 января 1894 года капитала насчитывалось 68495 рублей 22 копейки.

В 1894 году призревалось 33 питомца. Стоимость содержания 3867 рублей 77 копеек.

В 1895 году сиропитательный дом участвовал в сельско-хозяйственной и кустарно-промышленной выставке в городе Кургане, где были представлены две фотографические карточки здания и воспитанников, а также две фотографии попечительный совет, питомцы и дом.

В 1895 году призревалось 35 питомцев. Стоимость содержания 3859 рублей 66 ½ копеек.

В 1896 году призревалось 36 питомцев. Стоимость содержания 4035 рублей 27 копеек.

В ночь на 19 октября 1896 года из амбара сиропитательного дома неизвестно кем была совершена кража со взломом женских рукоделий на 136 рублей 84 копейки.

В 1897 году потомственная почётная гражданка Елизавета Яковлевна Пяткова пожертвовала сиропитательному дому 1500 рублей.

24 февраля 1898 года Тарская городская дума рассматривала вопрос по поводу рассмотрения сметы расходов по содержанию в 1898 году сиропитательного дома имени Немчинова.

29 марта 1898 года Тарская городская дума рассматривала вопрос о рассмотрении и утверждении сметы расходов на содержание в 1898 году сиропитательного дома в городе Таре и о передаче в ревизионную комиссию для поверки отчёта сиропитательного дома за 1897 год.

В 1898 году насчитывался 31 мальчик и 18 девочек. Здание дома оценивалось в 7000 рублей. В течение года поступило 6586 рублей. В год израсходовано 5796 рублей.

К 1 января 1899 года оборот кассы был следующим: Приход - оставалось 789 рублей 54 копейки, в течение года поступило процентов на капитал 4074 рубля 45 копеек, получено за стипендиатов 390 рублей и разных поступлений 50 рублей 62 копейки. Всего 5304 рубля 61 копейка. Расход - израсходовано на содержание заведения 5244 рубля 52 копейки. Осталось 60 рублей 9 копеек. Имеется неприкосновенных капиталов на сумму 76523 рубля 45 копеек. В заведении призревалось: 21 мальчик, 13 девочек и было 8 стипендиатов (4 мальчика и 4 девочки). Всего 42 человека. В этот год принято: 1 мальчик и 5 девочек. Вышло из заведения 2 мальчика и 2 девочки и стипендиатов 1 мальчик, а всего 6 человек и осталось в заведении 46 человек. В отчётном году обучались в уездном училище 2 мальчика и в приходском 8, причём два окончили курс. 13 девочек учились в Тарской женской прогимназии и одна окончила курс, а две взяты по слабости здоровья.

В концу 1899 года помещалось 17 мальчиков, 10 девочек, 9 стипендиатов.

К 1 января 1902 года состояло на воспитании детей-питомцев: 16 мальчиков и 13 девочек, стипендиатов и пансионеров: 4 мальчика и 10 девочек, всего 43 человека. В течение года принято питомцев: 2 мальчика и 2 девочки, стипендиатов и пансионеров: 1 мальчик и 2 девочки.

К 1902 году на воспитании 25 мальчиков и 18 девочек.

В 1903 году призревалось 52 человека (27 м - 25 д). Израсходовано на содержание 5834 рубля 86 копеек.

К 1 января 1904 года состояло неприкосновенного капитала 92523 рубля 45 копеек и расходного капитала 8300 рублей, всего 100823 рубля 45 копеек.

В 1904 году призревался 51 человек (27 м - 24 д). Израсходовано на содержание 5926 рублей.

К 1 января 1905 года состояло неприкосновенного и расходного капитала 100823 рубля 45 копеек.

В 1905 году призревалось 42 человека (21 м - 21 д). Израсходовано на содержание 5288 рублей 79 ¾ копеек.

В 1906 году призревалось 42 человек. Было израсходовано на содержание дома 5201 рубль 29 копеек и содержание классов 2794 рубля 36 копеек, всего 5926 рублей.

В 1907 году призревался 41 человек (20 м - 21 д). На содержание израсходовано 6295 рублей 50 копеек.

В 1908 году призревалось 43 человека (22 м - 21 д), в течение года принято ещё 13 детей (7 м – 6 д). На содержание израсходовано 5203 рубля 70 копеек.

К 1 января 1909 года призревалось 48 человек (25 м - 23 д).

В 1909 году призревалось 43 человека. Капитал составлял 99323 рубля 45 копеек.

В 1911 году призревалось 47 человек (23 м - 24 д). На содержание израсходовано 6186 рублей 64 копейки.

В 1912 году призревалось 54 человека. На содержание израсходовано 5592 рубля 11 копеек.

В 1914 году поставка мяса для дома было отдана с торгов подрядчику Д. И. Высоцкому.

В 1914 год была проведена проверка дома, которая выявила, что помещения дома и двор замечены не совсем чистыми, во дворе не прибранность, всюду хлам и мусор, погреб для продуктов без вентиляции, амбары и кладовые заведения рушатся, завалены разным хламом, в столярной мастерской отсутствует обыкновенная печь, а отапливается железной, санитарный надзор совершенно отсутствует, деятельность граждан попечителей не приносит никакой пользы.

В 1915 году впервые поставка мяса не была отдана на торги подрядчикам, а мясо стало покупаться у разных лиц по вольной цене.

28 февраля 1917 года Тарская городская дума рассмотрела сметы прихода и расходов по содержанию в 1917 году Тарского сиропитательного дома и ремесленных мастерских при нём.

2 мая 1917 года совет сиропитательного дома подал доклад в Тарскую городскую думу о необходимости улучшения положения сирот и всей постановки дела дома и мастерских при нём. Для чего была создана специальная комиссия.

28 мая 1917 года Тарская городская дума рассматривала доклад председателя совета Тарского сиропитательного дома по вопросам:
  • Приют переполнен. Как поступить с теми сиротами, которых привозят солдаты, идущие на войну. На днях предвидится приём до 10 человек и Тарский исполнительный и общественного спокойствия комитет направляет сирот в приют;
  • Средств на содержание установленной нормы сирот не хватает до 11000 рублей, сейчас же недочёт в средствах будет гораздо больше и я как директор банка сообщая, что прибылью от банка расход по приёму не покроется;
  • Кроме содержания приюта предвидится ремонт амбаров, завозни, навесов, которые рушатся и грозят опасностью детям;
  • Желательно было, чтобы избранная думой комиссия для обследования положения дела в приюте приступила к своим действиям;
  • Всякую ответственность до устранения недочётов, как по воспитанию сирот, так и по ремонту здания, совет Тарского сиропитательного дома с себя слагает.

Попечительный совет
Совет состоял из председателя и двух членов, которые вместе с тем директор и товарищи директора банка. Созывался совет для совещаний и распоряжений по сиропитательному дому – председателем, смотря по надобности и во всяком случае не менее одного раза в месяц. Кроме этих лиц присутствовали в Совете, когда желали, избранные городским головой семь попечителей заведения. Ведение указанных уставом книг и всё письмоводство по заведению, по возможности упрощённые, лежали, под наблюдением председателя Совета, на обязанности письмоводителя, который вместе с тем был и бухгалтером банка.

Председатели:
1888 потомственный почётный гражданин купец Михаил Фёдорович Пятков
1906 купец Константин Васильевич Балыков
1907 купец Константин Васильевич Балыков
1913 купец Михаил Петрович Мезенцев
1914 купец Михаил Петрович Мезенцев
1915 купец Михаил Петрович Мезенцев
Председатели-попечители (попечители):
1875 потомственный почётный гражданин купец Алексей Иванович Щербаков, потомственный почётный гражданин купец Андрей Фёдорович Пятков
1876 потомственный почётный гражданин купец Андрей Фёдорович Пятков
1877 потомственный почётный гражданин купец Андрей Фёдорович Пятков
1881 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков (с 17 апреля), купец Иван Андреевич Медведчиков (с 17 апреля)
1882 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков, купец Иван Андреевич Медведчиков
1883 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков, купец Иван Андреевич Медведчиков
1884 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков, купец Иван Андреевич Медведчиков
1885 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков
1886 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков
1887 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков
1888 потомственный почётный гражданин Александр Фёдорович Щербаков, потомственный почётный гражданин купец Михаил Фёдорович Пятков
1889 потомственный почётный гражданин купец Михаил Фёдорович Пятков
1890 потомственный почётный гражданин купец Михаил Фёдорович Пятков, потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1891 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1892 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1893 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1894 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1895 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1896 потомственный почётный гражданин купец Фёдор Иванович Щербаков
1907 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский
1908 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский
1909 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский
1910 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский
1911 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский, купец Яков Фёдорович Криницын, потомственный дворянин купец Павел Васильевич Шанский
1912 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский, купец Яков Фёдорович Криницын, потомственный дворянин купец Павел Васильевич Шанский
1913 купец Пётр Васильевич Седельников, купец Николай Кириллович Машинский, купец Яков Фёдорович Криницын, потомственный дворянин купец Павел Васильевич Шанский
1914 жена купца Парасковья Фёдоровна Седельникова, купец Николай Кириллович Машинский, купец Яков Фёдорович Криницын, потомственный дворянин купец Павел Васильевич Шанский
1915 жена купца Парасковья Фёдоровна Седельникова, купец Николай Кириллович Машинский, купец Яков Фёдорович Криницын, потомственный дворянин купец Павел Васильевич Шанский
Члены:
1906 потомственный дворянин купец Николай Васильевич Шанский, мещанин Андрей Александрович Перменёв
1907 потомственный дворянин купец Николай Васильевич Шанский, мещанин Андрей Александрович Перменёв
Заведующие:
1889 протоиерей Пётр Васильевич Софонов (с 1 сентября)
Законоучителя:
1889 протоиерей Пётр Васильевич Софонов (с 1 сентября)

ТАРСКИЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ НОЧЛЕЖНЫЙ ДОМ ДЛЯ ССЫЛЬНЫХ


Дом открыт в 1890 году на средства 5000 рублей, пожертвованные купцом I гильдии Калижниковым с пособием от города. Отоплялся и освещался на счёт города. Дом давал бесплатный приют бедным. Был подведомственен Министерству внутренних дел.

Специальных капиталов не имел. Содержался на часть доходов от благотворительного капитала, пожертвованного Я. А. Немчиновым в 46000 рублей для употребления процента с них на раздачу пособия беднейшему городскому населению.

6 марта 1891 года в городском ночлежном приюте Тарский мещанин из ссыльных Михаил Дмитриев зарезал мещанина Фёдора Архипова.

В 1898 году здание дома оценено в 483 рубля. В течение года поступило 195 рублей. Израсходовано в течение года 195 рублей.

В 1899 году содержался на общие городские средства.

В 1908 году пользовалось приютом от 35 до 50 человек ежедневно.

В ночь на 12 мая 1911 года пожаром, произошедшим от неизвестной причины, уничтожена крыша здания общественного ночлежного дома, сумма убытков не установлена.

ТАРСКОЕ БЛАГОТВОРИТЕЛЬНОЕ ОБЩЕСТВО


Общество учреждено в городе Таре для благотворительных целей.
Тарские письма (общественная деятельность и общественная благотворительность).

... Тарская общественная самодеятельность выражается в нескольких общественных организациях: так здесь имеется благотворительное общество, про которое мы, впрочем, мало слышим;...
(Сибирская жизнь. № 90. 28 апреля 1904 год. Томск)*

© Зоркальцев А. В. (версия 07.10.2024)

________________________

* Вестник Тарского уезда. Выпуск № 9 (16). Август 2021

Made on
Tilda